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白金小说网 www.bjklic.com,长空雁鸣文集无错无删减全文免费阅读!

    王维诗云:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”写的好像是唐代士人的归隐生活。归隐,几乎总是让历代风流名士谈论起来就心醉神驰。而古人的归隐生活对现代人来说,总那样扑朔迷离神秘莫测。造访群峰乡芙蓉溪村,我意外找到了一枚归隐传奇最经典的化石标本,寻访到了一个可视可触的传统中国文人的千年归隐梦境。

    1、细观芙蓉溪,这里自然环境那样符合道家求仙的要求

    车在青山秀水间不知转了多少道弯,终于停了下来。我惊奇地发现这是一个几乎完全封闭的小盆地。地方那样平整,依山安置了两个村落,四周青山却有如箍桶一般将它严实围定。严实到会让人产生根本没路进来,也根本无路出去的错觉。

    右面这个规模大些的村落背依一片青翠欲滴的楠竹林。透过那些从黑瓦屋顶探出身来的落拓而骄傲的封火墙头,望见那些翠竹,你会立即想到这环境太符合古代中国文人对居住环境的理想要求了。何况村前葡萄园过去就是一条风光旖旎的溪水。完全符合“振衣千仞岗,濯足万里流”(左思咏史句)这一古代士人洒脱逍遥的最高理想境界的场景要求。溪流上游是一个不大不小的瀑布,又简直是营造这境界的神来之笔。夏秋天热的时候,去那潭里沐浴,会让浪漫的士人有自己就是神仙的感觉。这是一条会让士人成仙幻觉经久持续的溪流。沿岸有碧绿婉约的小棕,繁花满树的变色芙蓉,有虬劲苍老的古栎。并不多,恰好足以点缀出情调时就节制住,然后就一任草陂在两岸漫延。我太爱那溪涧乱石间流泻的清澈溪水了,装作洗手的样子下到村前溪边码头。水中成群的游鱼让我惊奇。现今几乎不可能有这样多鱼类的溪流了。“我们放养的呢!”一个洗衣的阿婶看出我是外地人,笑笑地说。“我认得呢,这些都是野生鱼。”我也笑着说。阿婶是逗我,见瞒不过,又说:“我们乡规民约禁止捕捞,包括钓鱼都不准,你说鱼会不会多呢?”我成心打趣一下喜欢说笑的阿婶:“让溪里长这么多鱼干什么呢!溪水鱼可好吃了。不吃怕莫傻呢。”说得阿婶笑了。她不再同我说笑了,认真地说:“鱼多还真好,你看这水多清。”我去过通道县的侗乡,那里溪河也禁渔,但好像不禁垂钓。

    2、大气的古村很具规模,保存基本完好。古村几乎有士而不仕的传统,让人怀疑这里的风水就出产归隐情结

    进村石板路口有块树立着的大青石,上端有个圆孔,是古时客人拴马用的。这里没有门楼,古时候也没有。这个与通衢大道边古村寨之门楼森严完全不同的细节,可以让人捉摸到芙蓉溪古村民们既得意于自己的悠闲安宁,又盼望有朋来访的心态。这是一个多么有趣可爱的心境啊。想想就让人感动。今天阳光很好,明黄而不晃眼。在石板村路上东张西望地走着心情就不由不好。有些院墙门楼还那样完好,墙头矿石调合的颜料描绘的墙头祥云图案还清晰可辨。有不耐寂寞的芭蕉从墙角探出头来,显得那般风姿绰约。感叹群山深处到底民风淳朴,这座始建于明季的村寨,历经文革而能有这种程度的保存。这村的创始者一律姓杨。时至今日,寨中杨姓人家还占百分之九十七。

    村中那些高宅大院几乎都是读书人所建。这点也与别的村寨不同。别的古村豪宅多为官宦商贾所有。“官宦商贾为什么不在村里建房屋呢?”我觉得奇了,问陪同我们行走的村里的一位退休教师。老教师愣了一下,笑了,说:“这村子就只出读书人。读书考中秀才了,也没有出去谋官的习惯。我曾祖父就是一个读书人,学业优异,考取秀才绝对没问题,但他说村里有文秀才了,就弃文从武,后来居然考取了武秀才。长沙一个武官的儿子,是在我曾祖父指导下才考取武秀才的,因此那武官很器重我曾祖父,给他在省城谋了个千总的官职。我曾祖父在省城盘桓几日,还是辞了那官职,回芙蓉溪来了。家里人有责备他的,他也毫无惋悔之意。”大家就急着要看杨老师的祖业大院。果然好一座幽深大院。中堂有张古色古香的长达几米的古琴凳。我们还看到了武秀才在长沙照相馆拍的照片,端坐一张太师椅上,果然更象一个斯文秀气的读书人。杨老师还给我们看了盛他曾祖武秀才的顶戴的竹制空盒子。“帽子呢?”“我小时候不懂事卖铜换糖吃了。”杨老师几分羞惭地说。文秀才的大院就在隔壁。院子规模宏大,房屋勾心斗角错综排列,功能完善,有专门的会客楼,正屋厢房一律两层,有窗花有转棚,极尽精巧奢华。文秀才是个一县闻名的书法家。与县中文人... -->>

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