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“生若夏花之绚烂,死若秋叶之静美。”——题记
景色本来就是没有感情的,有的只是被人赋予的人格化的情绪,就像唯心主义所说的“相由心生”、“心若动则万物动,心静则万物静”动静之间,美丑之间仅凭人的情绪而被情绪化。
秋天,虽然是个万物凋零,百草枯黄的日子,但是也有开的绚烂的菊花,浓艳似火的枫叶,也有那四季常青的松树秋景也是一种美,一种残缺的美,没得那么彻底,美的那么安静。
我认为秋天最引人注目的不是那娇艳欲滴的菊花,而是那银杏树叶,那单纯的黄色,以及枫叶那浓烈的红。
黄色,真正的黄色。没有暗黄的沧桑,没有枯黄的凄凉,它静静地矗立枝头,守望者秋天的天气更替,它姗姗滑落随风摇曳,在空中绘出一生最光荣的路线,轻轻地点缀在充满霞光丽影的街道,重重地击在街上匆匆行人的心上。
还有那红,红的那么触目惊心,它似乎用生命之血洗浴全身,用伟大而庄严的红宣告秋的靓丽。我不是诗人,无法用精炼的语言来形容秋天,以及秋天这种静美的人生,就好像我面对幸福一样“福轻乎羽,莫之知载”秋天不是不是凄凉,不是冷漠,是万物用自身的更替,奏响对生命的宣告,警醒世人“何以为生?生之为何?”
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”秋天似春天,就好像生与死的统一,死者生也,生者亦生亦死也。
人生如四季,春就是人生的少年,夏是青年,秋是中年,而冬也就是老年。在这四季的更替,也就代表着人生的发展历程。“日月忽其不演兮,春与秋其代序,惟草木之零落兮”而人生正值中年之时,应事业有成,家庭美满,正如秋天的枫叶,风风火火,不屈心于凌冽的寒风,不抑志于凄伤的氛围。
秋之人生是华丽的人生,正如昙花般,虽是开花一瞬,却展现的是人生最洁美的容颜。
“生若夏花之绚烂,死若秋叶之静美。”——题记
景色本来就是没有感情的,有的只是被人赋予的人格化的情绪,就像唯心主义所说的“相由心生”、“心若动则万物动,心静则万物静”动静之间,美丑之间仅凭人的情绪而被情绪化。
秋天,虽然是个万物凋零,百草枯黄的日子,但是也有开的绚烂的菊花,浓艳似火的枫叶,也有那四季常青的松树秋景也是一种美,一种残缺的美,没得那么彻底,美的那么安静。
我认为秋天最引人注目的不是那娇艳欲滴的菊花,而是那银杏树叶,那单纯的黄色,以及枫叶那浓烈的红。
黄色,真正的黄色。没有暗黄的沧桑,没有枯黄的凄凉,它静静地矗立枝头,守望者秋天的天气更替,它姗姗滑落随风摇曳,在空中绘出一生最光荣的路线,轻轻地点缀在充满霞光丽影的街道,重重地击在街上匆匆行人的心上。
还有那红,红的那么触目惊心,它似乎用生命之血洗浴全身,用伟大而庄严的红宣告秋的靓丽。我不是诗人,无法用精炼的语言来形容秋天,以及秋天这种静美的人生,就好像我面对幸福一样“福轻乎羽,莫之知载”秋天不是不是凄凉,不是冷漠,是万物用自身的更替,奏响对生命的宣告,警醒世人“何以为生?生之为何?”
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”秋天似春天,就好像生与死的统一,死者生也,生者亦生亦死也。
人生如四季,春就是人生的少年,夏是青年,秋是中年,而冬也就是老年。在这四季的更替,也就代表着人生的发展历程。“日月忽其不演兮,春与秋其代序,惟草木之零落兮”而人生正值中年之时,应事业有成,家庭美满,正如秋天的枫叶,风风火火,不屈心于凌冽的寒风,不抑志于凄伤的氛围。
秋之人生是华丽的人生,正如昙花般,虽是开花一瞬,却展现的是人生最洁美的容颜。