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随着陆昂的一声“开始”，两个专门捣鼓这几台怪东西的人各有动作。
叶欢也对着面前的架子，准备开始了。
这东西是个“纸膜话筒”。
当外界声音传过来后，话筒中的纸膜会振动出对应的特殊频率。
纸膜连在一个极细的紫鸦乌线圈上，外面有昆铁环组。当纸膜以特殊频率振动，紫鸦乌线圈也会随之振动，感应出特殊的灵力流。
紫鸦乌线中被感应出的特殊灵力流，会随着线路传输到紧贴一旁的“唱片刻录机”中，最终进入末端，那里同样有一个特制的昆铁环组。它们在特殊灵力流的感应下会运动起来，将这段特殊灵力流传导的信号“翻译”出来——就像是方士转动法环一样。
而昆铁环组翻译出来的这种信号——振动频率——会反应在唱片刻录机的末端探头上。
探头的底端是一个金刚石刻刀，刀头抵在了下方的一张蔚蓝色的软金属圆盘上。
当金刚石刻刀以特殊频率振动时，它会将这条特殊的“道路”，刻录在这张软金属圆盘上，这也就是“唱片刻录”了。
制作唱片的材料也是经过众人研讨、多次实验才定下来的，是一种叫做“天青铜”的施法材料，性质很软，却又有一定的硬度，是叶欢暂时所发现做适合制作唱片的一种材料。
此刻，唱片在自转，这样金刚石刻刀才能在大体不动的情况下，利用相对运动刻出“道路”来。
驱动唱片运动的是一旁的黑石机。
这是紧急被从云州运过来的一台小型黑石机，整体只有一个大箱子那么大，运到野王甲之后，又经过叶欢的针对性改造，大幅削减了动力输出功率，增强了静音性。
这台黑石机上的离心调速器也经过了改造，进一步增强了功率控制的精确性。此外，动力也不是直接输出，而是经过了一个减速齿轮组才最终输出，最终得到叶欢想要的速率。
除了驱动唱片自转外，这台黑石机的动力还输出到了金刚石刻刀所在的那条“唱臂”上，同样也不是直接输出动力，而是经过了一个减速比极大的齿轮组。这使得“唱臂”在刻录的同时，自身也在向唱片圆心做微不可见的偏向运动。
简单来说，这把金刚石刻刀相当于是在圆唱片上画一个从外向内的“蚊香”。
同时，这“蚊香”自身的线也不是平滑的，若是用放大镜就能看到，这些线每一段都不同，有着不同的痕迹。
这便是叶欢做的这个初代留声机的基本工作原理了。
从原理上来看，和叶欢之前做的那两个纸杯留声原理一致，只是具体结构上要复杂得多。
当然了，这些东西大部分都被机械外壳隐藏了起来，苏成理是看不到的。
他只看到这位叶知州还真就跟着戏班子奏的乐唱了起来。
“一步踏错终身错，发明创造为了生活。知州也是人，心中的痛苦向谁说？……”
这是一种和苏成理常听的那些戏曲截然不同的音乐形式。
眼下那些戏曲，全都是高亢优美的，要经过专门的训练才能唱，可是叶欢的这种演唱却有点偏向于说话了。
这让苏成理感觉很新鲜，有一种全新的体验：以往的那些戏曲唱调，不拿个词本往往都听不懂台上人在唱什么，更多是听个味道，但是叶欢这种偏向于说话的唱法却能让他第一次听就听懂他在唱什么。
也是因为听懂叶欢在唱什么，苏成理心内啼笑皆非：这叶知州有点意思，当个知州这么惨吗？
不过虽然觉得这种新唱法有点意思，但是苏成理听曲听多了，也看出了这种唱法的致命弱点——声音太小。
这要是上台唱，下面的观众多半都听不清他在唱什么，也只能自娱自乐了。
当然，人家堂堂知州大人，也不会自贱到上台给别人唱曲，本也就是自娱自乐而已。
苏成理心中想法很多，但还是谨记着刚才陆昂的话，没有出声。
院内也没人出声，只有戏班子和叶欢的声音，一直等到一曲完毕，叶欢一打手势，众人又纷纷忙活起来，最后随着陆昂一声“录制结束！”，噤声才终于结束。
“叶知州好雅兴！”苏成理率先出声赞叹：“唱得真好！... -->>
随着陆昂的一声“开始”，两个专门捣鼓这几台怪东西的人各有动作。
叶欢也对着面前的架子，准备开始了。
这东西是个“纸膜话筒”。
当外界声音传过来后，话筒中的纸膜会振动出对应的特殊频率。
纸膜连在一个极细的紫鸦乌线圈上，外面有昆铁环组。当纸膜以特殊频率振动，紫鸦乌线圈也会随之振动，感应出特殊的灵力流。
紫鸦乌线中被感应出的特殊灵力流，会随着线路传输到紧贴一旁的“唱片刻录机”中，最终进入末端，那里同样有一个特制的昆铁环组。它们在特殊灵力流的感应下会运动起来，将这段特殊灵力流传导的信号“翻译”出来——就像是方士转动法环一样。
而昆铁环组翻译出来的这种信号——振动频率——会反应在唱片刻录机的末端探头上。
探头的底端是一个金刚石刻刀，刀头抵在了下方的一张蔚蓝色的软金属圆盘上。
当金刚石刻刀以特殊频率振动时，它会将这条特殊的“道路”，刻录在这张软金属圆盘上，这也就是“唱片刻录”了。
制作唱片的材料也是经过众人研讨、多次实验才定下来的，是一种叫做“天青铜”的施法材料，性质很软，却又有一定的硬度，是叶欢暂时所发现做适合制作唱片的一种材料。
此刻，唱片在自转，这样金刚石刻刀才能在大体不动的情况下，利用相对运动刻出“道路”来。
驱动唱片运动的是一旁的黑石机。
这是紧急被从云州运过来的一台小型黑石机，整体只有一个大箱子那么大，运到野王甲之后，又经过叶欢的针对性改造，大幅削减了动力输出功率，增强了静音性。
这台黑石机上的离心调速器也经过了改造，进一步增强了功率控制的精确性。此外，动力也不是直接输出，而是经过了一个减速齿轮组才最终输出，最终得到叶欢想要的速率。
除了驱动唱片自转外，这台黑石机的动力还输出到了金刚石刻刀所在的那条“唱臂”上，同样也不是直接输出动力，而是经过了一个减速比极大的齿轮组。这使得“唱臂”在刻录的同时，自身也在向唱片圆心做微不可见的偏向运动。
简单来说，这把金刚石刻刀相当于是在圆唱片上画一个从外向内的“蚊香”。
同时，这“蚊香”自身的线也不是平滑的，若是用放大镜就能看到，这些线每一段都不同，有着不同的痕迹。
这便是叶欢做的这个初代留声机的基本工作原理了。
从原理上来看，和叶欢之前做的那两个纸杯留声原理一致，只是具体结构上要复杂得多。
当然了，这些东西大部分都被机械外壳隐藏了起来，苏成理是看不到的。
他只看到这位叶知州还真就跟着戏班子奏的乐唱了起来。
“一步踏错终身错，发明创造为了生活。知州也是人，心中的痛苦向谁说？……”
这是一种和苏成理常听的那些戏曲截然不同的音乐形式。
眼下那些戏曲，全都是高亢优美的，要经过专门的训练才能唱，可是叶欢的这种演唱却有点偏向于说话了。
这让苏成理感觉很新鲜，有一种全新的体验：以往的那些戏曲唱调，不拿个词本往往都听不懂台上人在唱什么，更多是听个味道，但是叶欢这种偏向于说话的唱法却能让他第一次听就听懂他在唱什么。
也是因为听懂叶欢在唱什么，苏成理心内啼笑皆非：这叶知州有点意思，当个知州这么惨吗？
不过虽然觉得这种新唱法有点意思，但是苏成理听曲听多了，也看出了这种唱法的致命弱点——声音太小。
这要是上台唱，下面的观众多半都听不清他在唱什么，也只能自娱自乐了。
当然，人家堂堂知州大人，也不会自贱到上台给别人唱曲，本也就是自娱自乐而已。
苏成理心中想法很多，但还是谨记着刚才陆昂的话，没有出声。
院内也没人出声，只有戏班子和叶欢的声音，一直等到一曲完毕，叶欢一打手势，众人又纷纷忙活起来，最后随着陆昂一声“录制结束！”，噤声才终于结束。
“叶知州好雅兴！”苏成理率先出声赞叹：“唱得真好！... -->>
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