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    太虚剑宗更名大典。

    在荀笙之前既定策略推行之下,太虚剑宗众弟子对“太虚剑宗”这个沿用数百年的名字产生了各种奇妙联想。

    虽说宗内弟子人人都知道“道大而虚静”这句话,但是有些东西很难形容。就好比一个人给女朋友打电话的时候,她说她凌晨两点吃完辣条又穿着拖鞋跑步,你知道她确实是吃完辣条又穿着拖鞋跑步,但是要说心里不别扭那是不可能的。

    男人不能说自己不行,更不可能说自己虚。尤其是一个武林门派,宗门中的女弟子,也不可能喜欢别人说自己“太虚”。

    虽然接连改革的时候,让宗门弟子觉得这个新宗主格外折腾。但是后来的一系列事件,确实证明了这位新宗主的眼界和才华。

    习武之人,起码在新政彻底推行之前的习武之人,生平最大所愿,便是武道境界有所精进。即使李夙夜讲一份全新的、伟大的、值得奋斗一生的梦想展现在他们眼前,他们或多或少开始考虑全新的实现自我价值的方式。但是毕竟当了这么些年武夫,对武道境界依旧有一份执着。

    而也是李夙夜带来的全新理想,让弟子们的道心比之以往更加稳固。连带着境界,也都取得了以前梦寐以求的突破。

    现在的李夙夜,在任何一个宗门弟子的心中,都如同神明。虽然荀笙很不喜欢搞个人崇拜这一套,但是自己现在正在这囹圄之中。

    荀笙方一登台,台下便爆发出了雷鸣般的欢呼。

    台下观礼的,有太虚剑宗弟子,林檎城百姓,也有受邀来观礼的。这个队伍中有依附于太虚剑宗的小门派的高层,也有友好宗门,也有些太虚剑宗意图借机震慑的宵小。当然,还有周庐的特使。

    只是值得一提的是,欢呼声中,首当其冲的并非太虚剑宗本宗的弟子,而是林檎城的百姓。

    对林檎城百姓而言,他们很少见到这位李夙夜宗主。硬要说起来,第一次自然是万众瞩目的,沧泪河畔,李夙夜和杨不信的对赌。在那以后,李夙夜绝大部分时间都呆在山门内。少有的几次外出,无一不是做足了伪装的微服私访。

    说起来,林檎城内正儿八经见过李夙夜的,还真没几个。

    但是这不妨碍百姓对他们的小李宗主的尊敬。他们知道,如果没有这位小李宗主,他们中的很大一部分,今天不会有机会出现在这里。

    以前他们光着脚走路,现在有人用磨破了一层层老茧,血肉模糊的手给他们编了一双双的草鞋。其实草鞋也没那么舒服,但是在这之前,可曾有人正眼看一下他们如何走路的么?

    只有太虚剑宗,只有李夙夜。

    所以不管脚上这双草鞋还要穿多久,他们都愿意跟着太虚剑宗走下去。只要太虚剑宗说以后会给他们换更好的布鞋或者皮靴,他们便会无条件的相信,并为之努力。不管以后是叫太虚剑宗还是叫不虚剑宗,只要这个宗门的门主还是李夙夜,还坚持着为百姓服务的理念,他们便会拥护这个宗门。

    其实老百姓是最善良的,你对他们一点点好,他们会一直记得。太多人口口声声说着刁民,实际上只是不舍得一点付出罢了。

    所以他们毫不吝惜欢呼声,因为欢呼因他们的淳朴而无价,却也因他们的真诚而无价。

    投之以木桃,报之以琼瑶。太虚剑宗的弟子也在社会实践的过程中,真正的喜欢上了这群可爱的人们。

    其实看林檎城和太虚剑宗弟子百姓一家亲,多少敌对势力眼红,都来散播过谣言。他们最常用的句式便是“百姓者,愚氓也,他们不过谁赢跟谁罢了。”

    所有的太虚剑宗弟子对此言论都不屑一顾,因为他们清楚,不是“谁赢他们跟谁”,而是“他们跟谁谁赢”。

    虽然并未亲身参与太虚剑宗自创建以来的最大变革,但是来自历史发展形态的下游,荀笙见过太多的史料。当历史以一种厚重的姿势与现实重叠,便会让人感同身受。

    所以,荀笙的演讲稿中,并未忽略这一段。

    当荀笙讲到这里的时候,迎接荀笙的,是更高的欢呼浪潮。连荀笙自己,眼眶都有些要湿润了。

    如果,没有周庐的人突然跳出来要把周庐带走的话。

    周庐的人热情的鼓着掌走上台来,为首的正是闻名江湖,只是近一年来不见踪影的倾城大人方未明。... -->>

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