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    陈安邦看了一眼董玄隆,道:“此物名为黑化水,乃是上古巫族的禁方,等什么时候为父的的酒葫芦装满了,就是我大功告成的时刻。到那时,也是为父离开白莲教的时候了。不过现在刚刚完成了一半,离装满还不知需要多久呢!你记住了,此事你知我知,千万不要让第三人知道,否则大祸临头,为父也救不了你。”

    董玄隆本就对陈安邦十分敬重,当下没有丝毫犹豫的答应了,表示就算自己要死了,也绝对不会将此事的消息告诉任何人。

    父子两人自然是相互信任,可天下哪有不透风的墙,白莲教好几万的将士,各种人群混杂,这事儿时间长了又怎么可能不被外人知晓。这不,有一次陈安邦炼制葬土的时候,刚好被以为巡逻的士兵发现,发看到陈安邦用炼制用的丹炉,就当他是在炼丹,可却不知其炼制的什么丹。这位士兵发现以后,就告诉了身边的人,从此,消息就如同长了翅膀一般,在军中快速的传了出去,最后竟然成了长生不老的丹药。最后,这个消息还甚至被传到了教主刘松的耳中。

    刘松带领的白莲教庞当是乾隆末年最大的农民起义军,而且教徒的范围极广,不管是在长江流域,还是在黄河流域,到处都有白莲教的组织作乱。因白莲教士兵悍不畏死,大多地区清廷士兵都是主动献城投降,或者直接弃城而逃。白莲教成为当时朝廷的眼中钉,肉中刺,恨不得立即杀之而后快。

    白莲教教主刘松喜血而暴虐,但智谋极高,无人能看出其内心想法,但却有一个多疑的特点。因为白莲教士兵来路复杂,经常会有哗变之事发生,所以刘松是对任何人都不相信,他只相信自己的感觉和耳朵。说他暴虐,乃是因为刘松一贯坚持宁可错杀,不过放过的原则。听到陈安邦的事情后,他觉得陈安邦不安好心,绝对是清廷安插在军中的奸细。当下也不顾幕僚反对,就直接派人将父子二人抓来,准备审讯之后,就直接就地正法。

    然而,陈安邦和董玄隆依旧不知祸事将至,所以也就没有提前作好打算。当一对白莲教士兵冲过来的时候,父子两人尚在帐篷里对弈着,来的士兵并没有多说,而是不分青红皂白,当下就将两人摁在地上,捆的是结结实实。

    两人被推搡着,来到一个军营大厅里,两人被反绑着双手,又被士兵野蛮的踢倒在了地上。董玄隆低着头,悄悄的看了四周一圈,发现四周都是带刀的士兵,而在军营正中央的大厅山,一位白面男子身穿虎皮棉袄,半躺在营帐大厅的椅子上。

    董玄隆在军中时间不短了,早已不是当年的愣头青,他不过是一个小小士兵,但却有幸在很远的地方瞟了一眼刘松,眼下离得这么近,他当然知道半躺在椅子上的白面男子是谁,这个除了白莲教最大的幕后老板刘松,谁还能有如此气场。只是他不明白为何刘松会突然派人抓捕自己和陈安邦,只是他知道肯定不会是什么好事。

    这个时候有一个穿白莲教服饰的老头走上前来,提上呈词,向刘松讲述了事情的原委,当场大骂陈安邦是个妖道,而且在军中行迹诡异,必定是清廷派来的奸细,必须斩杀以儆效尤。而且还告诉刘松,眼前的两人是父子关系,为了斩草除根,应该将两人都给现场刮了。再讲尸首挂在城外的城头上,警示他人。

    乾隆后期因为大兴奢靡,而清廷第一巨贪和珅又大肆敛财,又恰逢各地旱灾,蝗灾频频发生,百姓颗粒无收,别说赈灾了,朝廷依旧在不停的加收赋税。百姓大多食不饱腹,到处都是饿死的贫民,为了活下去,部分地区的贫民更是易子而食。

    当时清廷是外忧内患,战事频起,搜刮来的民脂民膏根本就不够朝廷供养,又哪里有心思管百姓死活。在饥饿的压迫下,不少地方都有人揭竿造反,被逼上绝路的百姓们纷纷跟着响应。不过,这些起义的农民军队,面对清廷大军的时候,就如同土鸡瓦狗一般,不堪一击。

    刘松的白莲教和那些草台班子出身的农民不同,他们的教义传续了很多年,有一整套凝聚人心和打造队伍的办法,他借用白莲教的教义,率领教众南北征战,随着越来越多的农民加入,他的队伍也就越来越大,不过因为从小遭遇恶道的折磨,所以他对会一些法术的道士尤其... -->>

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