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名“Naja”也源自于印度神话中的蛇神,蛇神是印度教信徒的守护神。

    鹰的利爪,鹰的尖喙,鹰的耐心,鹰的勇敢,傲视天下的王者风范,目空一切,以维护个体尊严为己任。鹰在捕猎时,凶猛、迅速是出了名的,一只小鹰如果抢不到食物,那只有面临饿死的局面,这才是真正的适者生存。据记载,鹰是世界上最长寿的鸟类,它一生可以活到70岁,在40岁时必须重生一次,经过150天漫长的操练,更换喙、指甲、羽毛,痛苦的折磨自己,喙击脱落,用新喙拔指甲,新指甲又拔羽毛,漫长的五个月后才能飞翔。

    西方文明对鹰的崇拜。其实都是源自对不死鸟的崇拜。

    西方最早提到不死鸟的人是公元前八世纪的希腊诗人、《神谱》的作者赫西奥德,最早详细描述不死鸟的人是希腊历史学家赫罗底特斯,他说:“我并没有亲眼见过它,只是在绘画中见过,它的羽毛一部分是金黄色的,一部分是鲜红色的,外形像一只巨鹰”,而且还拥有美丽的歌喉。就是因为这个最早的描述说外形像鹰所以,西方后来对凤凰的崇拜变成了对鹰的崇拜。

    南美洲阿兹特克人最早崇拜的也是一只巨大的神鹰。古典时期,玛雅“真人”手持权杖,权杖一端为精致小型、中间为小人的一条腿化作蛇身、另一端为一蛇头。到了后古典时期,出现了多种变形,但基本形态完全变了,成为上部羽扇形、中间蛇身下部蛇头的羽蛇神形象。羽蛇神,其实是鹰和蛇崇拜的合体产物。和中国龙凤呈祥是一个含义。

    在北欧神话《诗体埃达》中除了提到黑龙尼德霍格啃咬树根之事外,还有它和世界之树顶端的老鹰维德佛尔尼尔彼此结怨,而松鼠拉塔托斯克是它们之间的挑拨者。另外,它也因为作恶多端而在死后被抛到赫瓦格密尔泉的死者灵魂。当“诸神的黄昏”到来时,它会鼓动双翅,满载死尸于战场上飞翔。

    尼德霍格也是少数在“诸神的黄昏”之后存活的生物之一。尼德霍格,在北欧神话中,是一只盘踞在世界之树的底部,不断啃食著其根部的一条黑龙。传说在通往死者之国“尼伯龙根”的“世界之树”树根旁边,潜伏着一条叫“绝望”的黑龙,与其他无数蛇类一起盘踞、啃食着树根。当树根被食尽,生命树腐朽,世界就会毁灭。

    维德佛尔尼尔是一只住在世界之树顶端处的猎鹰,他停在一只巨大无名神鹰的两眼之间,并以锐利的目光注视世间的一切。在北欧神话中颇为模糊,有另外一个故事中将神鹰的部分换成了公鸡,名字为Vidofnir。另外一说,则认为维德佛尔尼尔其实等于赫拉斯瓦尔格尔,一只在极北之地挥动翅膀就能带来冷风的老鹰。此外,由于神话中提到这猎鹰拥有“理解许多事物的智慧”,所以被认为类似福金和雾尼那样,是奥丁了解世间一切的来源,也是为世间捎来知识的信使。

    拉塔托斯克,北欧神话中一只住在世界之树上的松鼠。它是挑拨离间的高手,名字的意思为“尖牙”。在世界之树的树顶住着老鹰维德佛尔尼尔,树根处则有黑龙尼德霍格,拉塔托斯克平时就来回于树顶和树根之间,它会将在树顶听到的闲话告诉尼德霍格,因而造成老鹰和毒龙之间的猜忌。

    楚逸眼中满地爬行的蛇个天上飞行的鹰达成了一个共识,蛇类凶兽不顾一切向着金陵城区前赴后继必然有阴谋,虽然直到现在都还没见到中阶蛇类凶兽,但是楚逸已经隐隐感觉这可能真的是兽潮。

    ‘猎狐’马力全开,车上众人都在担心,相比金陵城区它们还没有那么担心,更担心的是兽潮到来势必封城,晚了的话就很难赶回去了。

    如果在兽潮来临之际,停留在城外,即便是高阶强者死亡的可能也要在六成以上,楚逸不得不承认,必须回到城区,哪怕是死亡。

    从下午开始到黄昏,再到夜晚,两辆‘猎狐’都不敢开灯,蛇类是有热源感知能力的,现在车辆温度很高的,但是大家还是只能疯狂开车前进。

    终于金陵城关隐隐在望,现在已经进入黄区了,楚逸好像都看见城门上的光亮了。

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