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么工程不能直接包给你们呢？”“包给我们？那象刚才的那些人到哪发财去呢？”我忽然明白了些什么，又问：“那整个大堤的总承包人你见过吗？”他摇了摇头说：“不要说一包，就是二包也不会亲自来工地。你没听说过，有人编得有这样一首顺口溜：第一包住北京，遥控指挥不操心，工程投资他平分；第二包住省城，只打电话不见人，工程结算便提成；第三包关系硬，酒店出舞厅进，拿去大头不费劲；第四包到工地，材料上面打主意，偷工减料数第一；第五包管施工，盘剥克扣无师通，想方设法整民工；干工的实在苦，一天累得象阿乌（土话，不成人形的意思），到头来还糊不到二寸五（嘴巴）。”我听完他说的那段顺口溜，胸口象有一种什么东西在堵着，不知说什么才好。我的嘴嗫嚅了一下，竟连一句安慰的话也没说出来。我对他又仔细地瞧了瞧，其实他并不老，顶多不过四十来岁，从他眉宇间透出来的那一股英气，如果不是繁重的体力劳动，摧残了他脸庞上的细腻，让他过早地把青春的容颜磨去，他定然是个英俊潇洒的美男子。从与他的闲聊中，我看到了他的健谈、聪睿和幽默，如果他赶上了一个好的时机或遇上了一个伯乐似的领导，说不定他就是一个十分称职的干部或一个优秀的企业家。遗憾的是他没赶上机遇也没遇上伯乐，他现在就只能出卖自己的劳动力，成为社会上最底层的人。犹如一株葳蕤蓬勃的水杉，它生长在一个无人探知的深山老林里，虽然它长得挺拔俊俏，但它却永远都走不进人们欣赏的视野，获得应该有的赞美和颂扬，只能在大山里独秀，最后终老林中。此刻，我不知道他在想些什么，也许他想的也很多、很丰富，但我敢肯定，他对生活的质量要求，对社会物质的摄取量，绝对不如我。生活在社会最底层的人，一般来说，他们对生活的要求标准都是很低的，而且是最为现实的。种田的只盼望到了秋天收割时，丰满的稻子把一担担的箩筐装满，出外打工干活的，只想结帐时老板把他应得的工钱如数付清就是了——然而往往就这点起码的要求都达不到这并非他们没有远大抱负和宏伟理想，在他们年轻的时代，谁没有做过未来的理想之梦？只是经过了现实这块砂轮残酷地打磨后，那些不切实际的幻想都被统统地打磨掉了，留下的只有生活的窘迫和穷困的潦倒，只能面对这种残酷的现实，作必须的期望调整。有人说，农民是现实主义者，其实他们不现实不成，形势逼迫他们变得现实，他们总不至于整天饿着肚皮谈什么理想吧！过去，有“革命工作没有贵贱之分，只是分工的不同”之说，象他们这些生活在社会最底层的人，还可以聊以自慰，现在这种观念早已过时，没有人再这样提了，现在衡量人的尺子是钞票，象夏师傅这样一天只挣十几块的人，那里来的钞票，所以是量不出尺寸来的，也是最让人最瞧不起的。然而，历史的创造却又离不开他们，劳动人民创造了历史，劳动创造出社会财富，可到头来真正的劳动者所获得的又是什么呢？他们能得到多少自己所创造出来的财富呢？悲乎！哀乎！
我不能再耽搁夏师傅的时间了，要不然他的头儿看见了真要扣他的工资就麻烦了。我告别夏师傅后，一个人沿大堤又走了一会，便准备回家了。但刚才夏师傅对我说的那些话，仍在我脑海里回荡着。突然，我想到了小时候奶奶给我讲的一个故事。话说从前有一个很勤劳朴实的老农夫，在一次挖地时，挖到了一个金佛像，足有四五斤重。农夫想：这么大一尊金佛，放在咱一个老百姓家里，未免太委屈了，该不是上苍赐给万岁爷的吧！他想到这些年的风调雨顺，百姓安家乐业，丰衣足食，还不是皇上治国有方吗！他决定将这个金佛送给皇上，也好表表百姓对他的一片拥戴之心。于是，他将金佛像送给县太爷，要县太爷转呈给皇上。县太爷一看，这么大一座金佛像，满怀高兴，心想，天高皇帝远，子民送的是金像还是银像，他皇帝那能知道，换成银像就可以了。于是县太爷将金的留下，换成一个银的送给州府。州府府爷一看，这银像银光闪闪还是很不错的，这样送出去自己未捞到一点好处，未免太可惜了，便换成一个铜的送给省衙，省衙一看，这铜像也还值钱，就这样原封不动地送上去，也有些心痛，便换成一个铁的送给皇帝身边的一位大臣。这位大臣收到这个铁佛，也有些爱不释手，觉得皇帝那里奇珍异宝多如牛毛，何曾稀罕这尊铁佛，只需意思一下，哄得皇帝高兴高兴就行了，便留下铁佛，换成一个瓷佛送给了皇上。皇上接到这尊瓷佛像后，果然十分高兴，暗忖：从这一点可以看出，天下子民对自己是忠心的、爱戴的，虽然送的只是一个瓷佛，但千里送鹅毛，礼轻情义重啊！得给这样的百姓奖赏奖赏。奖赏什么呢？皇上这时手心里正搓动着一对金弹子，突然一下两颗金弹子从手上坠落下来。皇上暗道：既然这两颗金弹子想离开朕，朕就奖这两颗金弹子吧！于是，皇上便将这两颗金弹子交给送瓷佛给他的这位大臣，要他将金弹子转送给那位送他佛像的老农。大臣接到皇上交给他的金弹子，顿时又起了贪婪之心。暗想：一个乡巴佬，要这么珍贵的金弹子有何用，给他一对银弹子就很不错了。于是他换成一对银弹子交给了省衙。省衙一看这对闪闪发光的银弹子，暗道：这皇帝老儿也太把那臭老百姓当回事了，送一对铜弹子就算抬举他了。这样他便换下银弹，把一对铜弹子送给州府。州府接到铜弹，觉得这对铜弹制作精良，一个穷种地的，要它有什么用，岂不是乌龟吃大麦——太遭蹋粮食了吗？换成铁弹就足够了，于是他留下铜弹，把同样大小的一对铁弹子交给县太爷。县太爷接到铁弹仔细地在手里把玩了一阵，觉得这铁弹子送给一个只会耍二尺五的老百姓，实在是太可惜了，不如留给本太爷活动活动手指。于是，他留下铁弹，从河里捡来两颗园溜溜的河卵石，送给了老农夫。老农夫见是万岁爷所赐，那管他是什么，便把这两颗河卵石小心翼翼地供在家里的神龛上，上面用黄绸布盖着，还写上“万岁钦赐”四个大字，天天烧香磕头跪拜。一日，老农夫又带着全家大小，正在跪拜神龛里供奉的圣物，这时，从大门外突然进来两个着青衣小帽的男子，说要找碗水喝，抬头看到神龛上供奉的圣物，感到有些奇怪，便问老农夫：“皇上何时送给你两枚石头呢？”老农夫见问，便把整个事情的来龙去脉，详详细细地对两人叙述了一遍。谁知，问话人听了老农夫这一番话后，只见他青筋暴凸，明眸生烟，半晌没说出话来，一口气喝完手里的那碗茶水，只向老农夫打一个揖，说了声：“谢谢你的茶水”便站起身走了。后来老农夫才知道，上他家找水喝的那位云盘大脸的汉子，正是当今皇上，另一个便是他的随从。原来他们正在民间微服私访，碰巧来到了他家，并在无意中发现了这个秘密。
皇上回到京城后，便敕令盘查是谁将老农夫送给他的金佛像变成了瓷像，他送给老农夫的金弹子又被换成了石头子的。一查，着实让他吓了一大跳，原来偷梁换柱从中作弊的是层层官衙，是各级大大小小的官吏。想不到这些食着朝庭奉禄，整天当着他的面高呼着万岁，被他称之为“众卿”的官吏们，背着他的面却哄上瞒下，盘剥百姓，全是一帮利令智昏、中饱私囊、巧取豪夺、贪婪成性的无耻之徒。皇上不由地龙颜大怒，决定大开杀戮，整饬朝纲，对于那些欺压百姓、欺君罔上，横行乡里刮搜百姓民脂民膏的贪官污吏，畀以重裁。经过皇帝的一番大刀阔斧的整饬，终于弊绝风清，又变成了一个朗朗的太平盛世。
这个故事虽然有些荒诞，许多都是人为的杜撰，但它不也说明緼藏在老百姓心里有一个良好的愿望和企盼吗！
我抬头看了看天，天上没有一丝云彩，浩浩长空，湛蓝碧透，显得是那样的广袤、空旷，在天的尽头，我还看到天和地已接在一起，蓦然间，我弄明白了一个问题，原来天和地是相通相连的，紧紧依偎在一起的，有时候之所以天和地不能相通相连了，让人看不见天了，误以为天长高了，天没有了，其实是因为空中有阴霾弥漫，把天地阻隔了起来。只要驱除阴霾，消弭弥漫，就会天高地阔，永远清明一片。
想着想着，不知不觉已经走到了家门口，我打开门，屋里的电视上正插播着一段广告，我要过遥控器，调换了一个频道，坐下来，准备看我喜欢看的电视了。
我现在又换了脑子，走进电视剧的情节里，刚才想的那些，只好留着明天散步时再去清理吧！
么工程不能直接包给你们呢？”“包给我们？那象刚才的那些人到哪发财去呢？”我忽然明白了些什么，又问：“那整个大堤的总承包人你见过吗？”他摇了摇头说：“不要说一包，就是二包也不会亲自来工地。你没听说过，有人编得有这样一首顺口溜：第一包住北京，遥控指挥不操心，工程投资他平分；第二包住省城，只打电话不见人，工程结算便提成；第三包关系硬，酒店出舞厅进，拿去大头不费劲；第四包到工地，材料上面打主意，偷工减料数第一；第五包管施工，盘剥克扣无师通，想方设法整民工；干工的实在苦，一天累得象阿乌（土话，不成人形的意思），到头来还糊不到二寸五（嘴巴）。”我听完他说的那段顺口溜，胸口象有一种什么东西在堵着，不知说什么才好。我的嘴嗫嚅了一下，竟连一句安慰的话也没说出来。我对他又仔细地瞧了瞧，其实他并不老，顶多不过四十来岁，从他眉宇间透出来的那一股英气，如果不是繁重的体力劳动，摧残了他脸庞上的细腻，让他过早地把青春的容颜磨去，他定然是个英俊潇洒的美男子。从与他的闲聊中，我看到了他的健谈、聪睿和幽默，如果他赶上了一个好的时机或遇上了一个伯乐似的领导，说不定他就是一个十分称职的干部或一个优秀的企业家。遗憾的是他没赶上机遇也没遇上伯乐，他现在就只能出卖自己的劳动力，成为社会上最底层的人。犹如一株葳蕤蓬勃的水杉，它生长在一个无人探知的深山老林里，虽然它长得挺拔俊俏，但它却永远都走不进人们欣赏的视野，获得应该有的赞美和颂扬，只能在大山里独秀，最后终老林中。此刻，我不知道他在想些什么，也许他想的也很多、很丰富，但我敢肯定，他对生活的质量要求，对社会物质的摄取量，绝对不如我。生活在社会最底层的人，一般来说，他们对生活的要求标准都是很低的，而且是最为现实的。种田的只盼望到了秋天收割时，丰满的稻子把一担担的箩筐装满，出外打工干活的，只想结帐时老板把他应得的工钱如数付清就是了——然而往往就这点起码的要求都达不到这并非他们没有远大抱负和宏伟理想，在他们年轻的时代，谁没有做过未来的理想之梦？只是经过了现实这块砂轮残酷地打磨后，那些不切实际的幻想都被统统地打磨掉了，留下的只有生活的窘迫和穷困的潦倒，只能面对这种残酷的现实，作必须的期望调整。有人说，农民是现实主义者，其实他们不现实不成，形势逼迫他们变得现实，他们总不至于整天饿着肚皮谈什么理想吧！过去，有“革命工作没有贵贱之分，只是分工的不同”之说，象他们这些生活在社会最底层的人，还可以聊以自慰，现在这种观念早已过时，没有人再这样提了，现在衡量人的尺子是钞票，象夏师傅这样一天只挣十几块的人，那里来的钞票，所以是量不出尺寸来的，也是最让人最瞧不起的。然而，历史的创造却又离不开他们，劳动人民创造了历史，劳动创造出社会财富，可到头来真正的劳动者所获得的又是什么呢？他们能得到多少自己所创造出来的财富呢？悲乎！哀乎！
我不能再耽搁夏师傅的时间了，要不然他的头儿看见了真要扣他的工资就麻烦了。我告别夏师傅后，一个人沿大堤又走了一会，便准备回家了。但刚才夏师傅对我说的那些话，仍在我脑海里回荡着。突然，我想到了小时候奶奶给我讲的一个故事。话说从前有一个很勤劳朴实的老农夫，在一次挖地时，挖到了一个金佛像，足有四五斤重。农夫想：这么大一尊金佛，放在咱一个老百姓家里，未免太委屈了，该不是上苍赐给万岁爷的吧！他想到这些年的风调雨顺，百姓安家乐业，丰衣足食，还不是皇上治国有方吗！他决定将这个金佛送给皇上，也好表表百姓对他的一片拥戴之心。于是，他将金佛像送给县太爷，要县太爷转呈给皇上。县太爷一看，这么大一座金佛像，满怀高兴，心想，天高皇帝远，子民送的是金像还是银像，他皇帝那能知道，换成银像就可以了。于是县太爷将金的留下，换成一个银的送给州府。州府府爷一看，这银像银光闪闪还是很不错的，这样送出去自己未捞到一点好处，未免太可惜了，便换成一个铜的送给省衙，省衙一看，这铜像也还值钱，就这样原封不动地送上去，也有些心痛，便换成一个铁的送给皇帝身边的一位大臣。这位大臣收到这个铁佛，也有些爱不释手，觉得皇帝那里奇珍异宝多如牛毛，何曾稀罕这尊铁佛，只需意思一下，哄得皇帝高兴高兴就行了，便留下铁佛，换成一个瓷佛送给了皇上。皇上接到这尊瓷佛像后，果然十分高兴，暗忖：从这一点可以看出，天下子民对自己是忠心的、爱戴的，虽然送的只是一个瓷佛，但千里送鹅毛，礼轻情义重啊！得给这样的百姓奖赏奖赏。奖赏什么呢？皇上这时手心里正搓动着一对金弹子，突然一下两颗金弹子从手上坠落下来。皇上暗道：既然这两颗金弹子想离开朕，朕就奖这两颗金弹子吧！于是，皇上便将这两颗金弹子交给送瓷佛给他的这位大臣，要他将金弹子转送给那位送他佛像的老农。大臣接到皇上交给他的金弹子，顿时又起了贪婪之心。暗想：一个乡巴佬，要这么珍贵的金弹子有何用，给他一对银弹子就很不错了。于是他换成一对银弹子交给了省衙。省衙一看这对闪闪发光的银弹子，暗道：这皇帝老儿也太把那臭老百姓当回事了，送一对铜弹子就算抬举他了。这样他便换下银弹，把一对铜弹子送给州府。州府接到铜弹，觉得这对铜弹制作精良，一个穷种地的，要它有什么用，岂不是乌龟吃大麦——太遭蹋粮食了吗？换成铁弹就足够了，于是他留下铜弹，把同样大小的一对铁弹子交给县太爷。县太爷接到铁弹仔细地在手里把玩了一阵，觉得这铁弹子送给一个只会耍二尺五的老百姓，实在是太可惜了，不如留给本太爷活动活动手指。于是，他留下铁弹，从河里捡来两颗园溜溜的河卵石，送给了老农夫。老农夫见是万岁爷所赐，那管他是什么，便把这两颗河卵石小心翼翼地供在家里的神龛上，上面用黄绸布盖着，还写上“万岁钦赐”四个大字，天天烧香磕头跪拜。一日，老农夫又带着全家大小，正在跪拜神龛里供奉的圣物，这时，从大门外突然进来两个着青衣小帽的男子，说要找碗水喝，抬头看到神龛上供奉的圣物，感到有些奇怪，便问老农夫：“皇上何时送给你两枚石头呢？”老农夫见问，便把整个事情的来龙去脉，详详细细地对两人叙述了一遍。谁知，问话人听了老农夫这一番话后，只见他青筋暴凸，明眸生烟，半晌没说出话来，一口气喝完手里的那碗茶水，只向老农夫打一个揖，说了声：“谢谢你的茶水”便站起身走了。后来老农夫才知道，上他家找水喝的那位云盘大脸的汉子，正是当今皇上，另一个便是他的随从。原来他们正在民间微服私访，碰巧来到了他家，并在无意中发现了这个秘密。
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