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陵水是海南最小的一个县，然而，陵水话却是海南最另我魂牵的语言。陵水话属闽南语系，是海南话的一种，与海口、文昌、万宁等大部分市、县的话都能相通，但语调却颇不同：陵水话最平、最直，爽爽快快如梭如矛直通通地进入人的心头，一如陵水人，一如海的性格。
前生有约，不是海南人，却做了十八年陵水人，对陵水爱得入骨，对陵水话更是爱不释口，正如陵水人那一口醉人欲仙欲死而终不能弃的槟榔。出于不得已的原因，我离开海南，回到广东老家，回到了一个陌生得只有“老家”的环境里，远离了陵水话。然而，公路边上偶尔会有一辆陵水车过路，在小店歇脚，听到那种熟悉的声音，竟心动神摇，四顾捕捉，也急急操一口已不太便利却依然味道醇正的陵水话上前攀谈，亲切感填满了陌生的距离——陵水话，我到底忘不了你！
陵水人是语言大师，陵水话里，有许多精彩的创造。陵水话中的一些东西常让我回味不已。如捧着一坛年代久远的老酒，红了双颊，醉了心，却依然把盏不停。
这几年，陵水人挣钱多了，于是这个“多”就有了新说法。陵水人说花钱多，不说“花钱多”而说“歹急糙（陵水话音，使钱粗）”；挣大钱了，也不说“挣钱多”而说“搏急糙（陵水话音，挣钱粗）”凡是与钱的数额有关，能用“多”的地方，陵水人全漫不经心地用一个“粗”字替代。初听不惯，再听莞尔，不禁为陵水话那超常的表现力叫绝。一个“粗”字，境界全出。有痛惜，有规劝；有豪气，有斗志。内容何其丰富，可谓“粗”极，又岂是一平平“多”字可包容！
陵水人对人民币，别有一种体味，他们那别具一格的叫法，也很能体现这些在海风海浪里碰来撞去的人们潜在的黑色幽默意识。他们管一百元叫“压可（陵水话音，一棒）”拾元叫“压番陪（陵水话音，一张皮）”陵水的茶摊最多，街头巷尾，比比皆是，常听得光了个膀，黑红了个身子的人们中扔过来这样的对话——“今天给人敲了多少？”“鬼番陪（陵水话音，几张皮）。”“今天包了多少钱？”“懦可（陵水话音，两棒）。”或“今天车子要人罚了，是不？”“压可（一棒）。”诸如此类——这就是陵水人的幽默。
钱是个好东西，也是个丑玩艺儿；钱不是万能，没钱却实在不能。在大胆谈钱了的今天，陵水人也在大胆地挣钱。可是，钱，毕竟来得不容易，一分一厘，血汗换取。敲诈勒索，拾块钱是一张皮。一百块钱就是足以致命的一棒！不是陵水人把一厘钱看得其大如斗，实在是忘不了当年糊口的艰辛，今日创业的难苦，剥皮打棒，于心何忍？！——硕鼠硕鼠，无食我黍！
陵水人家去拜访朋友，见了朋友们的亲属，你叫啥，他叫啥。你叫“老的（父亲）”他叫“老的”；你叫“老母（母亲）”他叫“老母”初中时在陵水县一中读书，一起到同学家玩儿，见了同学的父母，按我们农场的习惯叫阿叔、阿姨，他们竟笑了，说不惯，后来才知道应该随同学叫，他叫啥我叫啥。高中毕业后，结交了个忘年朋友，他年龄跟我爸妈差不
多，到我家玩儿时，却跟我叫，递上一口槟榔，就管我爸叫“阿爸”管我妈叫“阿妈”管我姐姐叫“阿姊”初闻哗然大笑，继而又不禁为陵水人的热情随和而心仪，是啊，四海大
同，天下本一家，你家即我家，你爸即我爸，你妈即我妈，你的亲人朋友也全是我的亲人朋友了——“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”陵水人朴素的话语里实际上也正包容了中华民族传统的美德，灿烂辉煌的文化精髓啊。
陵水人叫父亲不叫爸，叫“阿老”或“我家老的”叫母亲不叫妈，叫“阿母”或“我家老嬷”外人一听似极不恭，而陵水人为人父为人母者却不以为忤，叫得响亮，应得也干脆。“我家老的”随便之中包含着亲昵，一般化不开的亲情浓浓郁郁，又间以一丝丝“其臭如兰”的友情。“大象无形”“大音希声”这些整日在海风中经营生命的人，感情是粗线条的，一如大海般粗犷，他们在这貌似不恭的称呼之中，包含了多少大恭大敬，而且还包含自豪、骄傲——我家老的！——亲情友情敬爱之情，一声全纳，平平一声，蕴藏了多少真情啊！
陵水话是极有个性，有味道，有生命，极迷人的，十八年来，它早已融入到我的血液之中。虽然，我不得已离开了陵水，而且随着时间的流失，这一语言也许不再成为我传情达意的工具。然而，我心中最敏感的那块，却始终为它坚守，期望有朝一日，我会重新回到那一方久违了的，三面环海有着曲曲折折的海岸线和狂风巨浪般的土地，能够用满耳坚强如涛的话语和着我的泪，精心梳理我那经年不解的情结，虽然，也许十年二十年后我再也不能说出一句完整的陵水话，也许今生无缘，再也听不到那挟风挟浪的热情、幽默、饱含智慧的话语，但那一股味儿，却依然会如口齿间那口加了油炸花生米的槟榔一般芬芳了我一生，足够我品一辈子，滋补一辈子了。
来自陵水的朋友一个电话，一句直冲冲的笑骂，能伤得我泫然泪下；寄自陵水的一颗椰子，清清的椰子水能吮得我心血沸腾——椰子不能言，满心都是思念的泪水啊！
嘿，到底，到底忘不了我的陵水。
陵水是海南最小的一个县，然而，陵水话却是海南最另我魂牵的语言。陵水话属闽南语系，是海南话的一种，与海口、文昌、万宁等大部分市、县的话都能相通，但语调却颇不同：陵水话最平、最直，爽爽快快如梭如矛直通通地进入人的心头，一如陵水人，一如海的性格。
前生有约，不是海南人，却做了十八年陵水人，对陵水爱得入骨，对陵水话更是爱不释口，正如陵水人那一口醉人欲仙欲死而终不能弃的槟榔。出于不得已的原因，我离开海南，回到广东老家，回到了一个陌生得只有“老家”的环境里，远离了陵水话。然而，公路边上偶尔会有一辆陵水车过路，在小店歇脚，听到那种熟悉的声音，竟心动神摇，四顾捕捉，也急急操一口已不太便利却依然味道醇正的陵水话上前攀谈，亲切感填满了陌生的距离——陵水话，我到底忘不了你！
陵水人是语言大师，陵水话里，有许多精彩的创造。陵水话中的一些东西常让我回味不已。如捧着一坛年代久远的老酒，红了双颊，醉了心，却依然把盏不停。
这几年，陵水人挣钱多了，于是这个“多”就有了新说法。陵水人说花钱多，不说“花钱多”而说“歹急糙（陵水话音，使钱粗）”；挣大钱了，也不说“挣钱多”而说“搏急糙（陵水话音，挣钱粗）”凡是与钱的数额有关，能用“多”的地方，陵水人全漫不经心地用一个“粗”字替代。初听不惯，再听莞尔，不禁为陵水话那超常的表现力叫绝。一个“粗”字，境界全出。有痛惜，有规劝；有豪气，有斗志。内容何其丰富，可谓“粗”极，又岂是一平平“多”字可包容！
陵水人对人民币，别有一种体味，他们那别具一格的叫法，也很能体现这些在海风海浪里碰来撞去的人们潜在的黑色幽默意识。他们管一百元叫“压可（陵水话音，一棒）”拾元叫“压番陪（陵水话音，一张皮）”陵水的茶摊最多，街头巷尾，比比皆是，常听得光了个膀，黑红了个身子的人们中扔过来这样的对话——“今天给人敲了多少？”“鬼番陪（陵水话音，几张皮）。”“今天包了多少钱？”“懦可（陵水话音，两棒）。”或“今天车子要人罚了，是不？”“压可（一棒）。”诸如此类——这就是陵水人的幽默。
钱是个好东西，也是个丑玩艺儿；钱不是万能，没钱却实在不能。在大胆谈钱了的今天，陵水人也在大胆地挣钱。可是，钱，毕竟来得不容易，一分一厘，血汗换取。敲诈勒索，拾块钱是一张皮。一百块钱就是足以致命的一棒！不是陵水人把一厘钱看得其大如斗，实在是忘不了当年糊口的艰辛，今日创业的难苦，剥皮打棒，于心何忍？！——硕鼠硕鼠，无食我黍！
陵水人家去拜访朋友，见了朋友们的亲属，你叫啥，他叫啥。你叫“老的（父亲）”他叫“老的”；你叫“老母（母亲）”他叫“老母”初中时在陵水县一中读书，一起到同学家玩儿，见了同学的父母，按我们农场的习惯叫阿叔、阿姨，他们竟笑了，说不惯，后来才知道应该随同学叫，他叫啥我叫啥。高中毕业后，结交了个忘年朋友，他年龄跟我爸妈差不
多，到我家玩儿时，却跟我叫，递上一口槟榔，就管我爸叫“阿爸”管我妈叫“阿妈”管我姐姐叫“阿姊”初闻哗然大笑，继而又不禁为陵水人的热情随和而心仪，是啊，四海大
同，天下本一家，你家即我家，你爸即我爸，你妈即我妈，你的亲人朋友也全是我的亲人朋友了——“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”陵水人朴素的话语里实际上也正包容了中华民族传统的美德，灿烂辉煌的文化精髓啊。
陵水人叫父亲不叫爸，叫“阿老”或“我家老的”叫母亲不叫妈，叫“阿母”或“我家老嬷”外人一听似极不恭，而陵水人为人父为人母者却不以为忤，叫得响亮，应得也干脆。“我家老的”随便之中包含着亲昵，一般化不开的亲情浓浓郁郁，又间以一丝丝“其臭如兰”的友情。“大象无形”“大音希声”这些整日在海风中经营生命的人，感情是粗线条的，一如大海般粗犷，他们在这貌似不恭的称呼之中，包含了多少大恭大敬，而且还包含自豪、骄傲——我家老的！——亲情友情敬爱之情，一声全纳，平平一声，蕴藏了多少真情啊！
陵水话是极有个性，有味道，有生命，极迷人的，十八年来，它早已融入到我的血液之中。虽然，我不得已离开了陵水，而且随着时间的流失，这一语言也许不再成为我传情达意的工具。然而，我心中最敏感的那块，却始终为它坚守，期望有朝一日，我会重新回到那一方久违了的，三面环海有着曲曲折折的海岸线和狂风巨浪般的土地，能够用满耳坚强如涛的话语和着我的泪，精心梳理我那经年不解的情结，虽然，也许十年二十年后我再也不能说出一句完整的陵水话，也许今生无缘，再也听不到那挟风挟浪的热情、幽默、饱含智慧的话语，但那一股味儿，却依然会如口齿间那口加了油炸花生米的槟榔一般芬芳了我一生，足够我品一辈子，滋补一辈子了。
来自陵水的朋友一个电话，一句直冲冲的笑骂，能伤得我泫然泪下；寄自陵水的一颗椰子，清清的椰子水能吮得我心血沸腾——椰子不能言，满心都是思念的泪水啊！
嘿，到底，到底忘不了我的陵水。