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第一次在文字里认真地读到红豆,是在王维的诗里:“红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。”这时知道,这红豆不是我们家乡的赤豆,我的家乡也在南国,不过不是岭南那边的南国,而只是在江南,古称越国。
第一次看到王维诗中的红豆是在九十年代初,当时去广西,看到街上有人在卖这种相思豆,红红的有些像是心的形状,或许人们是因为这个,才把这歪不拉几的东西叫为相思子的。
王维是山西人,不大可能是地方保护主义者,虽然他的朋友到南国去了,想来也是去做官的,也就是好男儿志在四方的样子。但一句“愿君多采撷”让我们明白,噢——原来是让朋友不要忘记自己,老王的个人主义思想,在写诗时是有一些膨胀的。
王维把南国红豆说得那么好,是违反了现在国家的广告法,用了“最”字,把红豆说绝了,又贬低了其它产品,如我们江南的赤豆。
江南的赤豆也叫作红豆,它可以做豆沙,做豆粽,做赤豆汤,可以解暑气,排酒毒,除热毒,利小便。我是不是有点像老中医。
赤豆形状也很好,长长的,圆润润的,如营养不错的小嫂嫂的脸。
这么好的东西,可就是少了一点文化,不像岭南的红豆,被王维一写一唱,就真的红了。红豆真像目前歌坛的一些歌手。
岭南的红豆文化含量不低,还有它的传说,说是一位女子在树下盼望丈夫,泪落染树结出红子,因称此树为相思树。怪不得王维诗中写道:“春来发几枝”读起来真是非常的含情脉脉。
有书上说,天宝之乱后,歌者李龟年流落江南,常常为人们演唱王维的相思,听者无不动容。
如真是这样,小李在当时的歌坛应该是四大天王级的歌星了,出场费不会低于张学友或是刘德华的吧。
我没福气听李龟年唱歌,倒是听了一位朋友在歌厅唱香港词人林夕作的红豆,觉得唱得情是笃真,意也贴切,我大概也算是为之动容吧。
后来就听王菲的原唱,听一回倒也动容一次:
有时候,有时候/我会相信一切有尽头/相聚离开都有时候可是我,有时候/宁愿选择留恋不放手/等到风景都看透/也许你会陪我看细水长流
通俗歌曲的歌词写法,林夕把红豆写成分手之痛:
还没为你把红豆/熬成缠绵的伤口/然后一起分享。
因为唱的是红豆,所以不管是怎样的通俗,总让我想起王维,想起“春来发几枝”来。
王维的可贵在于把一颗红豆写成了情种,而本草纲目上的赤豆,的确是没有这种功能的。我只好服了,也算看透了风景。
第一次在文字里认真地读到红豆,是在王维的诗里:“红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。”这时知道,这红豆不是我们家乡的赤豆,我的家乡也在南国,不过不是岭南那边的南国,而只是在江南,古称越国。
第一次看到王维诗中的红豆是在九十年代初,当时去广西,看到街上有人在卖这种相思豆,红红的有些像是心的形状,或许人们是因为这个,才把这歪不拉几的东西叫为相思子的。
王维是山西人,不大可能是地方保护主义者,虽然他的朋友到南国去了,想来也是去做官的,也就是好男儿志在四方的样子。但一句“愿君多采撷”让我们明白,噢——原来是让朋友不要忘记自己,老王的个人主义思想,在写诗时是有一些膨胀的。
王维把南国红豆说得那么好,是违反了现在国家的广告法,用了“最”字,把红豆说绝了,又贬低了其它产品,如我们江南的赤豆。
江南的赤豆也叫作红豆,它可以做豆沙,做豆粽,做赤豆汤,可以解暑气,排酒毒,除热毒,利小便。我是不是有点像老中医。
赤豆形状也很好,长长的,圆润润的,如营养不错的小嫂嫂的脸。
这么好的东西,可就是少了一点文化,不像岭南的红豆,被王维一写一唱,就真的红了。红豆真像目前歌坛的一些歌手。
岭南的红豆文化含量不低,还有它的传说,说是一位女子在树下盼望丈夫,泪落染树结出红子,因称此树为相思树。怪不得王维诗中写道:“春来发几枝”读起来真是非常的含情脉脉。
有书上说,天宝之乱后,歌者李龟年流落江南,常常为人们演唱王维的相思,听者无不动容。
如真是这样,小李在当时的歌坛应该是四大天王级的歌星了,出场费不会低于张学友或是刘德华的吧。
我没福气听李龟年唱歌,倒是听了一位朋友在歌厅唱香港词人林夕作的红豆,觉得唱得情是笃真,意也贴切,我大概也算是为之动容吧。
后来就听王菲的原唱,听一回倒也动容一次:
有时候,有时候/我会相信一切有尽头/相聚离开都有时候可是我,有时候/宁愿选择留恋不放手/等到风景都看透/也许你会陪我看细水长流
通俗歌曲的歌词写法,林夕把红豆写成分手之痛:
还没为你把红豆/熬成缠绵的伤口/然后一起分享。
因为唱的是红豆,所以不管是怎样的通俗,总让我想起王维,想起“春来发几枝”来。
王维的可贵在于把一颗红豆写成了情种,而本草纲目上的赤豆,的确是没有这种功能的。我只好服了,也算看透了风景。