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sp;“好！就这样定了，不过，宋将军此次你们一定要做的丝毫不漏！让别人查不出咱们之间丝毫的关系！”这张武听到宋道前面的一句话后还是以为这宋道察觉到自己大哥想在事后杀死宋道的想法，不过在听到这宋道后面的话后，才是知道自己误解了，不过，此次的张武对大哥的计划确实相当的赞同，这宋道继续活着说不定就是个祸害！
“哈哈哈，武兄弟放心吧，就是魏延小儿那区区不到一千人咱们会是我们三千兄弟的对手！何况咱们还是偷袭一个没有城墙的复阳县城！”这宋道听到张武的话后，就是不以为然的说道！
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“将军，属下惭愧，这么多天来一直没有查到这黄巾军逆贼的动向以及这黄巾军逆贼与张家的关系！”在离着魏延定亲的ri子还有不到十天的时间，这斥候头目王令还是一无所获，就是到魏延的面前请罪！
“哼！我早就知道回事这样的结果了，这被围剿了四五年都能活下来的黄巾军贼子是好相与的吗？！恐怕你早就被这宋道等人发现了，至于你现在能活着，那是因为这宋道等贼子不想打草惊蛇的结果！否则，你还会活着在我面前！”这魏延听到王令的话后，就是生气的说道！
“你先说说你探查的情况吧！”这魏延也是知道这王令在跟随自己在家乡训练就当上了这斥候头目也是赶鸭子上架而已，这也是没有办法的！
“将军，是这样的——”在听到魏延的话后，王令就是连忙把自己探查的这复阳县黄巾军驻军周围的地理情况和这黄巾军贼子进出的情况！
“好了！我知道了！不过，你还是继续监督这黄巾军贼子的情况，不过，你也注意自己的安全！”这魏延看看这王令，毕竟这王令是自己在魏家庄训练的二十名亲卫之一，就是最后说道！
随着魏延和蔡琰定亲的ri子越来越近，这黄忠、荀彧、郭嘉、典韦等人也是绷紧了神经，不过，这假扮魏虎等人和假扮蔡邕、蔡琰等人的马车也是在有惊无险的进入复阳县！
在古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁，雁为候鸟，取象征顺乎yin阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。
二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月ri和姓名，准备合婚的仪式。
三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。
四、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。
五、请期：送完聘礼后，选择结婚ri期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。
六、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡xing礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房——
每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。婚嫁“六礼”过后，进入过渡期，新妇回娘家的“归宁”，一直到新妇进入育产期，第二代再行诞生礼。
而此时魏延和蔡琰进行的就是这“六礼”中的前五项，由于特殊时期，所以魏延和蔡琰的订婚礼就在两天就是结束了！这也是为什么蔡钰不满的原因了！
sp;“好！就这样定了，不过，宋将军此次你们一定要做的丝毫不漏！让别人查不出咱们之间丝毫的关系！”这张武听到宋道前面的一句话后还是以为这宋道察觉到自己大哥想在事后杀死宋道的想法，不过在听到这宋道后面的话后，才是知道自己误解了，不过，此次的张武对大哥的计划确实相当的赞同，这宋道继续活着说不定就是个祸害！
“哈哈哈，武兄弟放心吧，就是魏延小儿那区区不到一千人咱们会是我们三千兄弟的对手！何况咱们还是偷袭一个没有城墙的复阳县城！”这宋道听到张武的话后，就是不以为然的说道！
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“将军，属下惭愧，这么多天来一直没有查到这黄巾军逆贼的动向以及这黄巾军逆贼与张家的关系！”在离着魏延定亲的ri子还有不到十天的时间，这斥候头目王令还是一无所获，就是到魏延的面前请罪！
“哼！我早就知道回事这样的结果了，这被围剿了四五年都能活下来的黄巾军贼子是好相与的吗？！恐怕你早就被这宋道等人发现了，至于你现在能活着，那是因为这宋道等贼子不想打草惊蛇的结果！否则，你还会活着在我面前！”这魏延听到王令的话后，就是生气的说道！
“你先说说你探查的情况吧！”这魏延也是知道这王令在跟随自己在家乡训练就当上了这斥候头目也是赶鸭子上架而已，这也是没有办法的！
“将军，是这样的——”在听到魏延的话后，王令就是连忙把自己探查的这复阳县黄巾军驻军周围的地理情况和这黄巾军贼子进出的情况！
“好了！我知道了！不过，你还是继续监督这黄巾军贼子的情况，不过，你也注意自己的安全！”这魏延看看这王令，毕竟这王令是自己在魏家庄训练的二十名亲卫之一，就是最后说道！
随着魏延和蔡琰定亲的ri子越来越近，这黄忠、荀彧、郭嘉、典韦等人也是绷紧了神经，不过，这假扮魏虎等人和假扮蔡邕、蔡琰等人的马车也是在有惊无险的进入复阳县！
在古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁，雁为候鸟，取象征顺乎yin阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。
二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月ri和姓名，准备合婚的仪式。
三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。
四、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。
五、请期：送完聘礼后，选择结婚ri期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。
六、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡xing礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房——
每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。婚嫁“六礼”过后，进入过渡期，新妇回娘家的“归宁”，一直到新妇进入育产期，第二代再行诞生礼。
而此时魏延和蔡琰进行的就是这“六礼”中的前五项，由于特殊时期，所以魏延和蔡琰的订婚礼就在两天就是结束了！这也是为什么蔡钰不满的原因了！