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“对了,刚刚那股熟悉的强大气息,到底是怎么回事?不可能是那家伙!他没有一年半载,绝对出不了关,更别说给老子找麻烦了!”
灰魂没有参与最后橙魂、岱陵与雷喜的讨价还价,故而他也不知道“艮符封禁大阵”竟然生了灵,并且认了主。否则,那股气息是什么他还能想不起来?那时候日日都要去挑衅、狂攻的!
不过现在,他也只是疑惑,没有多想。毕竟不是完全的合真准仙,他现在既无肉身,魂魄也残缺了至少半数,脑子着实是不太够用了!
随便想了想,他便晃晃头,准备找地方去“占有”这具可堪改造的肉身了……
“弟兄们,跟老子走,今后吃香的,喝辣的,绝无二话!只是有一句,若谁敢违抗老子的命令,跟大成宗那边的叛匪眉来眼去的,别怪老子无情!”
“诺!”
一众被“释放”出来的魂体,鬼哭狼嚎地纷纷叫嚷起来。自由了,还可能会去夺舍,重新过上美好的生活,这太愿意了!谁傻啊,真想呆在黑漆漆空荡荡的镇魂石里?没看到许多同时期的大拿,都灵智销泯了吗?不是镇魂石不可靠,实在是时间太长,一万年一个人呆在一间小黑屋里还没人讲话,就算魂魄都过不下去了!
就算可以仿造修炼的模式进行长期的打坐,但问题是你还会遇到神魂劫、心魔劫啊!镇魂石也不是用来永久保存魂魄的!
如果真想永久保存,只有一个办法。那就是到达诸界中的“鬼界”。
魂体嘛,只有在鬼界里才能真正不用受到魂体消泯的威胁,才能不用考虑什么神魂劫、心魔劫。不过,在那里同样也有很大的限制,至少你想重新变成人,重新拥有实质的肉身以及真实的七情六欲的话,你就必须被代表天道的“轮回”所碾磨,几乎不可能保住前世的记忆。
而当你成为另一个人的时候,这种“重生”。有意义吗?
一代阵师宗秋将公孙甦的魂魄投入阴眼中时,恐怕不会想到,有一块如此重要的镇魂石竟然会因外力而断成两截。并且某人的魂魄竟然会分裂成两个独立人格,并且做出主动脱离镇魂石的决定!
应该说,若无强大的外力引导,在镇魂石里的魂魄是相当安全的。绝对不虞外泄、丢失或损坏。更不要说这些魂体想随便离开了。
可是,公孙甦却是度过了天劫的准仙之魂,理论上讲,他的魂魄已经超越了此界的规则制约了!
问题就是他想不想离开而已。
当他是完整的公孙甦时,他宁愿忍受折磨,也要呆在宗门之内,确保离陆万相大阵的运行无碍。而当他人格分裂后,独立的两支魂魄都造起反来。他们完全不想继续过那种暗无天日的苦行僧生活!
如今,灰魂感觉到了危机。他果断地率众离开了。
橙魂呢?他虽然忙着处理大成宗的诸事,以及更好地“支配”肉身,但他绝对也感觉到了不妙。灰魂带走的,是大成宗剩下不多的精锐!这些魂魄若是一一被夺舍了,同时又能抗过愤怒的天劫,那他们是很有可能对大成宗重新崛起,以及对“公孙甦本人”造成巨大麻烦,或者说威胁的!
这些人可都是原本宗门的精英啊,他们对宗门是再了解不过了!
可是,灰魂的行为,橙魂却只能眼睁睁地看着,无法可想。前一阵子,他忙着与艮符封禁大阵里的雷喜进行“谈判”,后一阵子,他却要处理离陆万相大阵正常运转以及那只受伤荒兽的事情了……
虽然很不满意,但橙魂仍然对今后与灰魂的总体战争充满信心。
毕竟,他手头上得到了由水仙掌控的“肉身”,这件法宝和他在一起,绝对是有威力加成的!他甚至很想看见灰魂率众来攻击大成宗的场面:先是被离陆万相大阵一番打压,随后他再祭起那件法宝,“轰”地一声……哈哈,世界清净了!
吞了灰魂,想必公孙甦就能够重新合道,进入仙界指日可待了!
就在那秃头壮男的元婴被吞的一瞬间,远在东州边远地区的“东夷域”摩婆利岛,急促而宏亮的钟声响起,所有在岛的魔修士,几乎同一时刻起身,带着惊疑不定的表情,驾剑前往中央魔隙的“大作殿”。
茫茫的一片略带不洁的灰雾,笼罩着摩婆利岛的中央魔隙。
这座岛原先是释教首先开拓的地盘,跟陆益选择度劫的莫诃摩诘岛一样,这也是某些苦修士千辛万苦开辟出来的所在,当然,最后能否保住,以致于成为所谓的“圣地”,这只能靠他们的运气了!
摩婆利岛,却没有沾上释教一贯自我标榜的“气运”,仅仅开辟了几百年就沦陷了,现在更是作为魔教在神州的总训部使用着。整座岛不但有一道可以贯通魔界消息的巨大裂隙,还有近千名从四海召集而来的魔道精英。
据说魔教的教尊,也会定期出现在这座岛,只不过这位到底是谁,迄今仍令派内人仕猜疑不已、争论不休。
魔教对外称圣教,但也有各支公开的宗门派别,例如大名鼎鼎的蓬莱福禄宗,还有多闻宗、喜闻宗、听道宗等等,这些公开或半公开的门派,主要就是为了吸收魔修弟子,同时扩大魔教的影响力。
但是,若是公开宣扬魔教信仰,那不啻于跟神州诸多标榜正义的仙门公开宣战了!魔教众人没有那么傻,尤其是在历次规模庞大的“诛魔战争”之后,他们的行事越来越狡诈,作风越来越圆滑。再也不会动辄来个屠城灭族,流血漂橹的事情,这给诸多崇尚降魔除妖的仙门反而带来了深层次的烦恼。
魔门跟神州中原诸派的龌龊容后再谈。实际上神州诸多教派之间也不是风平浪静,与世无争的。例如最近的一次,蔓延南部神州持续整整百多年的释道两教的大战,就是最好的例子。当然,玄教虽然占了大便宜,但邪魔歪道的势力也跟着吃得肚圆,要不是释道两教高层紧急磋商。控制住了局面,那就不知道会否演发成世界大战了!
魔门是巴不得有世界大战的,巴不得!
但是这一次。隆隆作响的钟鸣,却令魔修们普通感到了不安,原因无他,这种最高级别的警报。上次出现。还是在诛魔战争期间,这么说,“我圣教”又遇到了大麻烦?
“听说了吗,十王殿中一位古姓上教喻的本命灵牌突然碎裂了,而且立呈灰色!”
“上教喻?天哪!”
“我知道,真是上教喻,姓古名柏,我圣教七位前辈之一啊!”
“莫非是人称‘万年常青’的古老魔?”
“噤言。噤言……什么古老魔,人家最恨被叫什么老魔了……”
一干魔修中人。能登摩婆利岛的,都至少是传习以上的人员了。
这个岛相当于魔教的中央党校,能来此镀金学习的,又岂会是泛泛之辈?
前面说过,蓬莱福禄宗的等级与众不同,“传习”就是筑基高人,等等。其实魔教本部,也是这么规定的。离合期称“教喻”,分神期称“上教喻”,合体期,称“教喻上师”,度劫期,称“初聆上师”,合真期,则称为“闻谕”。
到了闻谕,也可以看出与教喻的不同了。
教喻嘛,顾名思义,就是教授其他人懂得魔道的至理。
闻谕,那不一样了,就是说到了魔修合真阶段,你已经可以聆听到隐约的谕令了,这个谕,代表魔界的呼唤、命令甚至是降下的部分规则。
但一个分神期的上教喻,在没有发出警讯的情况下,突然死亡,这已经足够引起魔教高层的震动了!古柏为人虽然张狂,但他却是派系核心中公认的高手。此人一朝被害,引动的风波,那绝不是短时间内就能平息下去的!
千妖岛码头。
熙熙攘攘的外... -->>
“对了,刚刚那股熟悉的强大气息,到底是怎么回事?不可能是那家伙!他没有一年半载,绝对出不了关,更别说给老子找麻烦了!”
灰魂没有参与最后橙魂、岱陵与雷喜的讨价还价,故而他也不知道“艮符封禁大阵”竟然生了灵,并且认了主。否则,那股气息是什么他还能想不起来?那时候日日都要去挑衅、狂攻的!
不过现在,他也只是疑惑,没有多想。毕竟不是完全的合真准仙,他现在既无肉身,魂魄也残缺了至少半数,脑子着实是不太够用了!
随便想了想,他便晃晃头,准备找地方去“占有”这具可堪改造的肉身了……
“弟兄们,跟老子走,今后吃香的,喝辣的,绝无二话!只是有一句,若谁敢违抗老子的命令,跟大成宗那边的叛匪眉来眼去的,别怪老子无情!”
“诺!”
一众被“释放”出来的魂体,鬼哭狼嚎地纷纷叫嚷起来。自由了,还可能会去夺舍,重新过上美好的生活,这太愿意了!谁傻啊,真想呆在黑漆漆空荡荡的镇魂石里?没看到许多同时期的大拿,都灵智销泯了吗?不是镇魂石不可靠,实在是时间太长,一万年一个人呆在一间小黑屋里还没人讲话,就算魂魄都过不下去了!
就算可以仿造修炼的模式进行长期的打坐,但问题是你还会遇到神魂劫、心魔劫啊!镇魂石也不是用来永久保存魂魄的!
如果真想永久保存,只有一个办法。那就是到达诸界中的“鬼界”。
魂体嘛,只有在鬼界里才能真正不用受到魂体消泯的威胁,才能不用考虑什么神魂劫、心魔劫。不过,在那里同样也有很大的限制,至少你想重新变成人,重新拥有实质的肉身以及真实的七情六欲的话,你就必须被代表天道的“轮回”所碾磨,几乎不可能保住前世的记忆。
而当你成为另一个人的时候,这种“重生”。有意义吗?
一代阵师宗秋将公孙甦的魂魄投入阴眼中时,恐怕不会想到,有一块如此重要的镇魂石竟然会因外力而断成两截。并且某人的魂魄竟然会分裂成两个独立人格,并且做出主动脱离镇魂石的决定!
应该说,若无强大的外力引导,在镇魂石里的魂魄是相当安全的。绝对不虞外泄、丢失或损坏。更不要说这些魂体想随便离开了。
可是,公孙甦却是度过了天劫的准仙之魂,理论上讲,他的魂魄已经超越了此界的规则制约了!
问题就是他想不想离开而已。
当他是完整的公孙甦时,他宁愿忍受折磨,也要呆在宗门之内,确保离陆万相大阵的运行无碍。而当他人格分裂后,独立的两支魂魄都造起反来。他们完全不想继续过那种暗无天日的苦行僧生活!
如今,灰魂感觉到了危机。他果断地率众离开了。
橙魂呢?他虽然忙着处理大成宗的诸事,以及更好地“支配”肉身,但他绝对也感觉到了不妙。灰魂带走的,是大成宗剩下不多的精锐!这些魂魄若是一一被夺舍了,同时又能抗过愤怒的天劫,那他们是很有可能对大成宗重新崛起,以及对“公孙甦本人”造成巨大麻烦,或者说威胁的!
这些人可都是原本宗门的精英啊,他们对宗门是再了解不过了!
可是,灰魂的行为,橙魂却只能眼睁睁地看着,无法可想。前一阵子,他忙着与艮符封禁大阵里的雷喜进行“谈判”,后一阵子,他却要处理离陆万相大阵正常运转以及那只受伤荒兽的事情了……
虽然很不满意,但橙魂仍然对今后与灰魂的总体战争充满信心。
毕竟,他手头上得到了由水仙掌控的“肉身”,这件法宝和他在一起,绝对是有威力加成的!他甚至很想看见灰魂率众来攻击大成宗的场面:先是被离陆万相大阵一番打压,随后他再祭起那件法宝,“轰”地一声……哈哈,世界清净了!
吞了灰魂,想必公孙甦就能够重新合道,进入仙界指日可待了!
就在那秃头壮男的元婴被吞的一瞬间,远在东州边远地区的“东夷域”摩婆利岛,急促而宏亮的钟声响起,所有在岛的魔修士,几乎同一时刻起身,带着惊疑不定的表情,驾剑前往中央魔隙的“大作殿”。
茫茫的一片略带不洁的灰雾,笼罩着摩婆利岛的中央魔隙。
这座岛原先是释教首先开拓的地盘,跟陆益选择度劫的莫诃摩诘岛一样,这也是某些苦修士千辛万苦开辟出来的所在,当然,最后能否保住,以致于成为所谓的“圣地”,这只能靠他们的运气了!
摩婆利岛,却没有沾上释教一贯自我标榜的“气运”,仅仅开辟了几百年就沦陷了,现在更是作为魔教在神州的总训部使用着。整座岛不但有一道可以贯通魔界消息的巨大裂隙,还有近千名从四海召集而来的魔道精英。
据说魔教的教尊,也会定期出现在这座岛,只不过这位到底是谁,迄今仍令派内人仕猜疑不已、争论不休。
魔教对外称圣教,但也有各支公开的宗门派别,例如大名鼎鼎的蓬莱福禄宗,还有多闻宗、喜闻宗、听道宗等等,这些公开或半公开的门派,主要就是为了吸收魔修弟子,同时扩大魔教的影响力。
但是,若是公开宣扬魔教信仰,那不啻于跟神州诸多标榜正义的仙门公开宣战了!魔教众人没有那么傻,尤其是在历次规模庞大的“诛魔战争”之后,他们的行事越来越狡诈,作风越来越圆滑。再也不会动辄来个屠城灭族,流血漂橹的事情,这给诸多崇尚降魔除妖的仙门反而带来了深层次的烦恼。
魔门跟神州中原诸派的龌龊容后再谈。实际上神州诸多教派之间也不是风平浪静,与世无争的。例如最近的一次,蔓延南部神州持续整整百多年的释道两教的大战,就是最好的例子。当然,玄教虽然占了大便宜,但邪魔歪道的势力也跟着吃得肚圆,要不是释道两教高层紧急磋商。控制住了局面,那就不知道会否演发成世界大战了!
魔门是巴不得有世界大战的,巴不得!
但是这一次。隆隆作响的钟鸣,却令魔修们普通感到了不安,原因无他,这种最高级别的警报。上次出现。还是在诛魔战争期间,这么说,“我圣教”又遇到了大麻烦?
“听说了吗,十王殿中一位古姓上教喻的本命灵牌突然碎裂了,而且立呈灰色!”
“上教喻?天哪!”
“我知道,真是上教喻,姓古名柏,我圣教七位前辈之一啊!”
“莫非是人称‘万年常青’的古老魔?”
“噤言。噤言……什么古老魔,人家最恨被叫什么老魔了……”
一干魔修中人。能登摩婆利岛的,都至少是传习以上的人员了。
这个岛相当于魔教的中央党校,能来此镀金学习的,又岂会是泛泛之辈?
前面说过,蓬莱福禄宗的等级与众不同,“传习”就是筑基高人,等等。其实魔教本部,也是这么规定的。离合期称“教喻”,分神期称“上教喻”,合体期,称“教喻上师”,度劫期,称“初聆上师”,合真期,则称为“闻谕”。
到了闻谕,也可以看出与教喻的不同了。
教喻嘛,顾名思义,就是教授其他人懂得魔道的至理。
闻谕,那不一样了,就是说到了魔修合真阶段,你已经可以聆听到隐约的谕令了,这个谕,代表魔界的呼唤、命令甚至是降下的部分规则。
但一个分神期的上教喻,在没有发出警讯的情况下,突然死亡,这已经足够引起魔教高层的震动了!古柏为人虽然张狂,但他却是派系核心中公认的高手。此人一朝被害,引动的风波,那绝不是短时间内就能平息下去的!
千妖岛码头。
熙熙攘攘的外... -->>
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