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”。什么叫“越
发”？就是说原本已经觉得没意思，再来一个没意思，叫越发没意思。第
－２２－
一个没意思就是说，她本来觉得戴玉的也可能是皇帝，至少是王爷，自己
条件这么好，参加选秀往那儿一站，应该是光彩照人，艳冠群芳，结果偏
偏落选，有意思没意思啊？没意思。那么这个时候元春来表达指婚意向，
虽然的确是给予安慰，对她来说却成了被人怜悯，等于说是元春在给她找
补，就是说既然这样，你就嫁给我弟弟吧。当年宝玉到梨香院去看望她，
两个人交换着看佩带物——宝玉是通灵宝玉，她是金锁—对比了玉上和锁
上錾的字，一旁的莺儿就忍不住说他们是“一对儿”，又说有癞头和尚的
预言，当时她就截断莺儿话茬，让她别说了。她那时并不是害羞，她表面
温柔谦和，其实骨子里还是心高气傲的，她那候还完全没有“不得已求其
次”的想法，更没有爱上宝玉，只是后来跟宝玉亲密接触多了，感情当然
也就一般了，但她看出来宝玉爱恋黛玉，也就并没有夺人之爱的想法和做
法。没想到，她选秀刚一失利，元春马上就来指婚，她妈和她姨妈就把她
推到了风口浪尖上，不仅使她有夺黛玉之爱的嫌疑，更使她必须逾越老祖
宗贾母这个庞大的障碍，所以这种情况下，她就觉得越发的没意思起来。
这也就是她羞笼红麝串时复杂的心理状态。薛宝钗虽然“羞笼”，贾宝玉
却眼尖，碰上她，一眼就看见，于是构成了第二十八回后半回那一段重要
的情节。
其实，贾宝玉他自己是得到了红麝串的啊，按说得到红麝串以后，他
应该很高兴，就算不想戴，总叫以拿起来仔细看一看、闻一闻吧？他却连
这样的事儿都没做，听到袭人跟他汇报，说从贾母屋里拿回了给他的那份
包括红麝串的颁赐礼，他那满腹什么心思？他急着问袭人，林妹妹得的是
什么啊，听说林妹妹得到的节礼比他少，他立刻就让丫头把所有他得的东
西，包括红麝串，都抱到潇湘馆去，让林妹妹挑。林妹妹那生格，你可恕
而知，全给退回来，说我也得了，不要。大家就叫以回忆起来，在林妹妹
从苏州办完父亲丧事，回到京城以后见到他，他把一个珠串献给了林黛
－２３－
玉，就是鹃钨珠串，这鹃钨珠串和红香麝串一样，在关于古董的资料中很
难查到，很可能都是曹雪芹的艺术想象，是为了刻画人物、深化作品内含
的巧妙之撰。那一次林黛玉就根本不以为然，他说：这可是从皇帝那儿来
的！林黛玉却轻蔑地表示：“什么臭男人戴过的！”掷而不取。她真是视
皇家为粪土，“臭男人”戴过的她都不要“臭女人”戴过的，她能要吗？
这就是林黛玉。丫头只好将所有拿去的东西再拿回怡红院，拿回来以后，
宝玉恐怕瞥都不瞥一眼，当时他满腹心思就为这个事儿，他不高兴——怎
么林妹妹得的跟我不一样，倒是宝姐姐得的跟我一样呢？正因为这样，宝
玉他明明有这个红麝串，他就没拿起来看过，偶然看见薛宝钗戴了以后，
毕竟他还是一个从少年向青年过渡的男子，面对青春丽姝手笼红麝串，他
难以抑制爱美之心，他就想看，特别是宝钗当时采取的”羞笼”姿势，半
遮半掩，更让他好奇，他就让宝姐姐从手腕上褪下来给他看。薛宝钗这时
候倒是要勉强褪下来给他看，但是她身材比较丰满，不是骨喀美人，红麝
串用十八颗珠子做成，又是初戴，一定比较紧，所以好容易褪下来。这时
候呢，曹雪芹就写贾宝玉的性心理，宝玉觉得薛宝钗雪白的酥臂非常诱
人，就动了心思，“这个膀子若长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生
长在他身上。”这个写得非常合理，既表示贾宝玉他是一个健康的男性，
他有正常的性心理，有形而下的这种隆爱需求，但是他对自己又有道德控
制，说明他其实只爱林黛玉，他有自我约束的一个东西存在。薛宝钗一
看，我已经褪下来，你怎么不接，你发什么愣啊，就把珠串也丢了。所以
在小说里面，林黛玉和薛宝钗各扔过一次珠串，林黛玉掷的珠串与薛宝钗
不同，薛宝钗丢的是红香麝串，两个珠串写活了两个人物，真是很有意
思。
接下来，就写到正好林黛玉过来了，三个人之间有很多心理上的冲撞
和摩擦，我就不细说了。总之，薛宝钗在端午节前那一段时间里面，真是
－２４－
很受煎熬。林黛玉说“风刀霜剑严相逼”，其实薛宝钗这样的女子，她也
并不能够真正自己左右自己的命运，她也有很悲苦的一面，你替她想一
想，正当时那个情况下，多少种不愉快汇聚在她的眼前心头啊，薛宝钗在
这样一个情况下，必须得梳理自己的思绪，她怎么办？大家也应该替她想
一想，她怎么办，选秀失利了，元妃表达指婚意向了，但贾母不接元妃指
婚这个球，她的母亲旨定很着急，王夫人也暗地里着急，事态发展到这个
份儿上，她怎么办？曹雪芹他写得很聪明，他在大的波澜发生之后，又让
这个波澜逐步逐步平静，因为一张一弛，文武之道，写小说也是一样，一
个高潮之后，你要有所跌宕，你要有异峰突起，然后你又要有一个波谷，
再去推向另外一组情节，形成新的高潮。曹雪芹非常娴熟地驾驭着他笔下
的情节流动，他明写着一些东西，同时又暗写了不少东西。在这个地方必
须要跟大家点出，他写宝玉、黛玉、宝钗三个的感情纠葛，用了很多笔
墨，但是不能够筒单地认为《红楼梦》就是一部爱情小说，更不能简单地
认为《红楼梦》就是写宝、黛、钗三个人的爱情故事。因为你要说爱情的
话，它里面在第二十九回就写到了小红和贾芸的爱情，而且都上了回目。
贾宝玉和林黛玉在桃花树下共读《西厢》固然是非常动人的，也是非常大
胆的爱情行为，至于“痴女儿遣帕惹相思”，那就水平更高了。他写小红
在接近贾芸时，下死眼把贾芸盯了两眼，你想想，什么叫“下死眼”？那
林黛玉不可能有的看人的方式，更何况是看一个异性！所以说，《红楼
梦》里写了很多爱情故事，不止一种爱情故事。更何况呢，它不仅是写爱
情，它还写了家族政治，写了众多的人生景象，甚至写了“双悬日月照乾
坤”的政冶上的故事，所以要全面理解《红楼梦》，我说这些什么意思
呢？我是希望你把薛宝钗和贾宝玉、林黛玉之间这样的感情纠葛，放在一
个宏大的背景下面来观察，这样观察就比较到位，就比较得趣，就比较得
体。根据脂砚斋的一条批语，我们可以判断出，到了第三十六回，正好是
全书的三分之一，到了第三十八回就过了三分之一还有余了。如果你仔细
－２５－
翻一下就会发现，其中写宝、黛、钗三人的感情纠葛，其实主要集中在第
十九回到第四十回左右，当然，曹雪芹在这前后还写了很多其他的事情，
写法是错综的、复杂的，刺绣出的图案不是简单的，而是花团锦簇的。所
以我们读的时候，就要懂得读出它的“显文本”下面的“潜文本”，或者
叫做读懂它“明写”后面的“暗写”。他写了薛宝钗的失态以后，又逐步
逐步地暗写薛宝钗的自我调适，对这样一些文字我们应该加以注意。
首先，薛宝钗更深切地意识到，在贾府里面，家族内部事务，说到
底，是贾母说了算，所以必须继续笼络贾母。她很早就懂得讨贾母喜欢，
小说开始不久就写了她第一次在荣国府过生日，贾母出资二十两说要给她
过生日。有的读者就误会了，说贾母一定是看上薛宝钗了，没听说林黛玉
过生日贾母出资啊！但曹雪芹深怕你误会，他就写了王熙凤逗趣的话，王
熙凤怎么说的？“巴巴的找出这霉烂的二十两银子来作东道，……这个彀
酒的，是彀戏的？”其实贾母无非是客气，因为那个时候薛姨妈带着薛宝
钗她们住到荣国府来，的间不久，是关系很密切的亲戚，宝钗这个闺女
呢，长得好，性格也好，她第一次在姨妈家过生日，老祖宗捐资二十两银
子意思意思。曹雪芹就通过王熙凤打趣告诉我们，二十两是一个很小的意
思，是够酒？还是够戏？明白了吧？所以不能认为书中有这样一些情节，
就证明贾母好像对薛宝钗有高于林黛玉的一种估价和看法．不足以说明，
不能说明。薛宝钗本人她很乖巧，贾母就问她想吃什么？想听什么戏？她
就知道像贾母这样的老年人吃东西，爱吃甜烂之物，看戏喜欢听热闹戏
文，所以她就依着贾母所喜欢的说了一遍。贾母一听，太懂事了，很喜
欢，很高兴。但是通过后来清虚观打醮这件事情，薛宝钗就懂得了，贾母
不好对付，姜是老的辣，就觉得光是一般的讨好不行，必须采取更多而且
更巧妙的手段。第三十七和第三十八回，书里就暗写了薛宝钗的一个换取
贾母好感的办法。什么办法，就是大观园成立诗社了，开头是海棠社，吟
－２６－
完海棠花以后，正好是秋天，就要赏菊了，这个的候正好史湘云又回到荣
国府来了，住进蘅芜苑，和薛宝钗住在一起，史湘云就想做东搞一次活
动，赏菊花，作菊花诗。但是史湘云的经济状况怎么样呢？书里面有没有
描写？书里面有一些既不是明写，也不能算暗写的文字，应该叫做侧写，
点出生湘云的处境，她其实有很困难的一面。虽然史家当时还是比较有势
力的，史家的两兄弟都封了爵位，一个是忠靖侯，一个是保龄侯，但是这
两个侯爷都不是她父亲，她自己父母双亡了，这俩都是她叔叔。这两家她
轮流住，这两家也不能说对她不好，自己的亲侄女儿嘛，但毕竟不是亲生
女儿，她的婶婶们对她就比较苛刻，这两处的婶婶过日产都非常地苛啬，
为了有钱，家里的刺绣活全中家里女孩子来做，给她定了很高份额的针线
活，她经常一做做到很晚，觉也睡不好，脖子也酸。这是史湘云很悲苦的
一面。当然，在那样的府邸里面生活，她有小姐的身份，府里也会给她一
些零花钱。大家看《红楼梦》里面的描写，荣国府里的小姐，一直到小丫
头，每个月都有份钱的，有的份钱还比较高，比如小姐们是二两银子，贾
母的大丫头是一两银子，少的也有五百钱。史湘云当然也会有一些零花
钱，可是你想想她的处境，她能有很多的钱吗，她没有的。但她兴致一
起，就说起赏菊花作莉花诗什么的，要当东道主。这时候曹雪芹就写薛宝
钗绝顶聪明，他没有明写薛宝钗想怎么笼络贾母，但是暗写了，薛宝钗给
史湘云出主意，说“还是由你做东，还是算你请客，然后咱们吃螃蟹，赏
菊花”，说府里头她知道“从老太太起一直到底下，多半人喜欢屹螃
蟹”。而对于薛宝钗来说，螃蟹不用拿钱去买，她的父亲虽然不在了，哥
哥又是一个质量很差的那么一个存在，但是薛家还有庄田，还开着当铺，
还有伙计，还是相当富有的。他们当铺有个伙计，家就在农庄里面，稻田
里就养了很多的螃蟹，又大又肥，她通过哥哥，就可以拉几篓来，又可以
准备一些果碟什么的来下酒，这样不就齐了吗？对于薛宝钗来说，跟她哥
哥说句话，她哥哥把这些东西备齐了，事情就办成了；她只怕她哥哥忘
－２７－
了，因为她哥哥是一个挥球，容易忘事儿，只要没忘，这都是现成的，不
用专门再去花钱，也不要史湘云出银子。这样一请，从贾母到整个府里面
其他人，都会非常高兴，后面就有许多大家非常高兴的描写。你看薛宝钗
她真是很有心计，表面上，这是史湘云做东道，人家应该感谢史湘云，但
是史湘云手头拮据在荣冈府里面不是什么“经济秘密”，上下都知道，连
袭人都说过嘛，她在家里如何如何；她从家里到了荣国府，给丫头们都带
一些戒指，那都是比较便宜的绛纹石戒指，礼物虽轩，情意很重，丫头们
都知道这一点。所以到头来，贾母一定会知道，其实是薛宝钗组织了这次
秋口的食蟹赏菊盛会，在心里，对她就一定有加分。而事实上贾母那天确
实也非常高兴。所以，薛宝钗首先来巧妙地调整自己和贾母的关系。薛宝
钗懂得，最后决定她婚姻的，并不是牵扯到这个婚恋当中的平辈角色，决
定权既不在宝玉手里，也不在黛玉手里，只取决于家长。所以在小说情节
往下流动的过程中，她就很快地克服了失常、失态，复归到她固有的性格
当中，展示出她的温柔、婉雅、谦和。“你要仔细！”这种声色俱厉的表
现当然也就完全没有了。她确定了在荣国府实现“金玉姻缘”的目标以
后，通过积极而巧妙地调节人际关系，重点讨好贾母，就坐等收获了。曹
雪芹就这样写出了一个活生生的，封建社会里面一个既想遵守礼教规范，
但本性当中也有一些难以完全压抑的人性元素，比如失落感、自尊心、争
强好胜之心等等的那样一个大家闺秀。这就是我们可以从红麝串辐射出
去，悟出来的一些内容。有人就会问这样一个问题了：你说了半天，还是
从理性方面分析薛宝钗比较多，就是说，这是一个很有心计的，通过智
慧、通过自我修养和通过调节人际关系，去争取个人幸福的女子，但是，
她对贾宝玉，究竟有没有出自人性深处的、纯粹属于情感、属于超越理性
层面的灵魂颤动呢？说白了，抛开功利不说，她爱不爱贾宝玉？如果说她
爱贾宝玉，请问在曹雪芹八十回《红楼梦》里面有几次突出的表现？
PS：此为转帖，因为读书的时候就很关心宝钗到底爱不爱宝玉，现在总算是明白了一些，虽然还不大信服。
”。什么叫“越
发”？就是说原本已经觉得没意思，再来一个没意思，叫越发没意思。第
－２２－
一个没意思就是说，她本来觉得戴玉的也可能是皇帝，至少是王爷，自己
条件这么好，参加选秀往那儿一站，应该是光彩照人，艳冠群芳，结果偏
偏落选，有意思没意思啊？没意思。那么这个时候元春来表达指婚意向，
虽然的确是给予安慰，对她来说却成了被人怜悯，等于说是元春在给她找
补，就是说既然这样，你就嫁给我弟弟吧。当年宝玉到梨香院去看望她，
两个人交换着看佩带物——宝玉是通灵宝玉，她是金锁—对比了玉上和锁
上錾的字，一旁的莺儿就忍不住说他们是“一对儿”，又说有癞头和尚的
预言，当时她就截断莺儿话茬，让她别说了。她那时并不是害羞，她表面
温柔谦和，其实骨子里还是心高气傲的，她那候还完全没有“不得已求其
次”的想法，更没有爱上宝玉，只是后来跟宝玉亲密接触多了，感情当然
也就一般了，但她看出来宝玉爱恋黛玉，也就并没有夺人之爱的想法和做
法。没想到，她选秀刚一失利，元春马上就来指婚，她妈和她姨妈就把她
推到了风口浪尖上，不仅使她有夺黛玉之爱的嫌疑，更使她必须逾越老祖
宗贾母这个庞大的障碍，所以这种情况下，她就觉得越发的没意思起来。
这也就是她羞笼红麝串时复杂的心理状态。薛宝钗虽然“羞笼”，贾宝玉
却眼尖，碰上她，一眼就看见，于是构成了第二十八回后半回那一段重要
的情节。
其实，贾宝玉他自己是得到了红麝串的啊，按说得到红麝串以后，他
应该很高兴，就算不想戴，总叫以拿起来仔细看一看、闻一闻吧？他却连
这样的事儿都没做，听到袭人跟他汇报，说从贾母屋里拿回了给他的那份
包括红麝串的颁赐礼，他那满腹什么心思？他急着问袭人，林妹妹得的是
什么啊，听说林妹妹得到的节礼比他少，他立刻就让丫头把所有他得的东
西，包括红麝串，都抱到潇湘馆去，让林妹妹挑。林妹妹那生格，你可恕
而知，全给退回来，说我也得了，不要。大家就叫以回忆起来，在林妹妹
从苏州办完父亲丧事，回到京城以后见到他，他把一个珠串献给了林黛
－２３－
玉，就是鹃钨珠串，这鹃钨珠串和红香麝串一样，在关于古董的资料中很
难查到，很可能都是曹雪芹的艺术想象，是为了刻画人物、深化作品内含
的巧妙之撰。那一次林黛玉就根本不以为然，他说：这可是从皇帝那儿来
的！林黛玉却轻蔑地表示：“什么臭男人戴过的！”掷而不取。她真是视
皇家为粪土，“臭男人”戴过的她都不要“臭女人”戴过的，她能要吗？
这就是林黛玉。丫头只好将所有拿去的东西再拿回怡红院，拿回来以后，
宝玉恐怕瞥都不瞥一眼，当时他满腹心思就为这个事儿，他不高兴——怎
么林妹妹得的跟我不一样，倒是宝姐姐得的跟我一样呢？正因为这样，宝
玉他明明有这个红麝串，他就没拿起来看过，偶然看见薛宝钗戴了以后，
毕竟他还是一个从少年向青年过渡的男子，面对青春丽姝手笼红麝串，他
难以抑制爱美之心，他就想看，特别是宝钗当时采取的”羞笼”姿势，半
遮半掩，更让他好奇，他就让宝姐姐从手腕上褪下来给他看。薛宝钗这时
候倒是要勉强褪下来给他看，但是她身材比较丰满，不是骨喀美人，红麝
串用十八颗珠子做成，又是初戴，一定比较紧，所以好容易褪下来。这时
候呢，曹雪芹就写贾宝玉的性心理，宝玉觉得薛宝钗雪白的酥臂非常诱
人，就动了心思，“这个膀子若长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生
长在他身上。”这个写得非常合理，既表示贾宝玉他是一个健康的男性，
他有正常的性心理，有形而下的这种隆爱需求，但是他对自己又有道德控
制，说明他其实只爱林黛玉，他有自我约束的一个东西存在。薛宝钗一
看，我已经褪下来，你怎么不接，你发什么愣啊，就把珠串也丢了。所以
在小说里面，林黛玉和薛宝钗各扔过一次珠串，林黛玉掷的珠串与薛宝钗
不同，薛宝钗丢的是红香麝串，两个珠串写活了两个人物，真是很有意
思。
接下来，就写到正好林黛玉过来了，三个人之间有很多心理上的冲撞
和摩擦，我就不细说了。总之，薛宝钗在端午节前那一段时间里面，真是
－２４－
很受煎熬。林黛玉说“风刀霜剑严相逼”，其实薛宝钗这样的女子，她也
并不能够真正自己左右自己的命运，她也有很悲苦的一面，你替她想一
想，正当时那个情况下，多少种不愉快汇聚在她的眼前心头啊，薛宝钗在
这样一个情况下，必须得梳理自己的思绪，她怎么办？大家也应该替她想
一想，她怎么办，选秀失利了，元妃表达指婚意向了，但贾母不接元妃指
婚这个球，她的母亲旨定很着急，王夫人也暗地里着急，事态发展到这个
份儿上，她怎么办？曹雪芹他写得很聪明，他在大的波澜发生之后，又让
这个波澜逐步逐步平静，因为一张一弛，文武之道，写小说也是一样，一
个高潮之后，你要有所跌宕，你要有异峰突起，然后你又要有一个波谷，
再去推向另外一组情节，形成新的高潮。曹雪芹非常娴熟地驾驭着他笔下
的情节流动，他明写着一些东西，同时又暗写了不少东西。在这个地方必
须要跟大家点出，他写宝玉、黛玉、宝钗三个的感情纠葛，用了很多笔
墨，但是不能够筒单地认为《红楼梦》就是一部爱情小说，更不能简单地
认为《红楼梦》就是写宝、黛、钗三个人的爱情故事。因为你要说爱情的
话，它里面在第二十九回就写到了小红和贾芸的爱情，而且都上了回目。
贾宝玉和林黛玉在桃花树下共读《西厢》固然是非常动人的，也是非常大
胆的爱情行为，至于“痴女儿遣帕惹相思”，那就水平更高了。他写小红
在接近贾芸时，下死眼把贾芸盯了两眼，你想想，什么叫“下死眼”？那
林黛玉不可能有的看人的方式，更何况是看一个异性！所以说，《红楼
梦》里写了很多爱情故事，不止一种爱情故事。更何况呢，它不仅是写爱
情，它还写了家族政治，写了众多的人生景象，甚至写了“双悬日月照乾
坤”的政冶上的故事，所以要全面理解《红楼梦》，我说这些什么意思
呢？我是希望你把薛宝钗和贾宝玉、林黛玉之间这样的感情纠葛，放在一
个宏大的背景下面来观察，这样观察就比较到位，就比较得趣，就比较得
体。根据脂砚斋的一条批语，我们可以判断出，到了第三十六回，正好是
全书的三分之一，到了第三十八回就过了三分之一还有余了。如果你仔细
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翻一下就会发现，其中写宝、黛、钗三人的感情纠葛，其实主要集中在第
十九回到第四十回左右，当然，曹雪芹在这前后还写了很多其他的事情，
写法是错综的、复杂的，刺绣出的图案不是简单的，而是花团锦簇的。所
以我们读的时候，就要懂得读出它的“显文本”下面的“潜文本”，或者
叫做读懂它“明写”后面的“暗写”。他写了薛宝钗的失态以后，又逐步
逐步地暗写薛宝钗的自我调适，对这样一些文字我们应该加以注意。
首先，薛宝钗更深切地意识到，在贾府里面，家族内部事务，说到
底，是贾母说了算，所以必须继续笼络贾母。她很早就懂得讨贾母喜欢，
小说开始不久就写了她第一次在荣国府过生日，贾母出资二十两说要给她
过生日。有的读者就误会了，说贾母一定是看上薛宝钗了，没听说林黛玉
过生日贾母出资啊！但曹雪芹深怕你误会，他就写了王熙凤逗趣的话，王
熙凤怎么说的？“巴巴的找出这霉烂的二十两银子来作东道，……这个彀
酒的，是彀戏的？”其实贾母无非是客气，因为那个时候薛姨妈带着薛宝
钗她们住到荣国府来，的间不久，是关系很密切的亲戚，宝钗这个闺女
呢，长得好，性格也好，她第一次在姨妈家过生日，老祖宗捐资二十两银
子意思意思。曹雪芹就通过王熙凤打趣告诉我们，二十两是一个很小的意
思，是够酒？还是够戏？明白了吧？所以不能认为书中有这样一些情节，
就证明贾母好像对薛宝钗有高于林黛玉的一种估价和看法．不足以说明，
不能说明。薛宝钗本人她很乖巧，贾母就问她想吃什么？想听什么戏？她
就知道像贾母这样的老年人吃东西，爱吃甜烂之物，看戏喜欢听热闹戏
文，所以她就依着贾母所喜欢的说了一遍。贾母一听，太懂事了，很喜
欢，很高兴。但是通过后来清虚观打醮这件事情，薛宝钗就懂得了，贾母
不好对付，姜是老的辣，就觉得光是一般的讨好不行，必须采取更多而且
更巧妙的手段。第三十七和第三十八回，书里就暗写了薛宝钗的一个换取
贾母好感的办法。什么办法，就是大观园成立诗社了，开头是海棠社，吟
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完海棠花以后，正好是秋天，就要赏菊了，这个的候正好史湘云又回到荣
国府来了，住进蘅芜苑，和薛宝钗住在一起，史湘云就想做东搞一次活
动，赏菊花，作菊花诗。但是史湘云的经济状况怎么样呢？书里面有没有
描写？书里面有一些既不是明写，也不能算暗写的文字，应该叫做侧写，
点出生湘云的处境，她其实有很困难的一面。虽然史家当时还是比较有势
力的，史家的两兄弟都封了爵位，一个是忠靖侯，一个是保龄侯，但是这
两个侯爷都不是她父亲，她自己父母双亡了，这俩都是她叔叔。这两家她
轮流住，这两家也不能说对她不好，自己的亲侄女儿嘛，但毕竟不是亲生
女儿，她的婶婶们对她就比较苛刻，这两处的婶婶过日产都非常地苛啬，
为了有钱，家里的刺绣活全中家里女孩子来做，给她定了很高份额的针线
活，她经常一做做到很晚，觉也睡不好，脖子也酸。这是史湘云很悲苦的
一面。当然，在那样的府邸里面生活，她有小姐的身份，府里也会给她一
些零花钱。大家看《红楼梦》里面的描写，荣国府里的小姐，一直到小丫
头，每个月都有份钱的，有的份钱还比较高，比如小姐们是二两银子，贾
母的大丫头是一两银子，少的也有五百钱。史湘云当然也会有一些零花
钱，可是你想想她的处境，她能有很多的钱吗，她没有的。但她兴致一
起，就说起赏菊花作莉花诗什么的，要当东道主。这时候曹雪芹就写薛宝
钗绝顶聪明，他没有明写薛宝钗想怎么笼络贾母，但是暗写了，薛宝钗给
史湘云出主意，说“还是由你做东，还是算你请客，然后咱们吃螃蟹，赏
菊花”，说府里头她知道“从老太太起一直到底下，多半人喜欢屹螃
蟹”。而对于薛宝钗来说，螃蟹不用拿钱去买，她的父亲虽然不在了，哥
哥又是一个质量很差的那么一个存在，但是薛家还有庄田，还开着当铺，
还有伙计，还是相当富有的。他们当铺有个伙计，家就在农庄里面，稻田
里就养了很多的螃蟹，又大又肥，她通过哥哥，就可以拉几篓来，又可以
准备一些果碟什么的来下酒，这样不就齐了吗？对于薛宝钗来说，跟她哥
哥说句话，她哥哥把这些东西备齐了，事情就办成了；她只怕她哥哥忘
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了，因为她哥哥是一个挥球，容易忘事儿，只要没忘，这都是现成的，不
用专门再去花钱，也不要史湘云出银子。这样一请，从贾母到整个府里面
其他人，都会非常高兴，后面就有许多大家非常高兴的描写。你看薛宝钗
她真是很有心计，表面上，这是史湘云做东道，人家应该感谢史湘云，但
是史湘云手头拮据在荣冈府里面不是什么“经济秘密”，上下都知道，连
袭人都说过嘛，她在家里如何如何；她从家里到了荣国府，给丫头们都带
一些戒指，那都是比较便宜的绛纹石戒指，礼物虽轩，情意很重，丫头们
都知道这一点。所以到头来，贾母一定会知道，其实是薛宝钗组织了这次
秋口的食蟹赏菊盛会，在心里，对她就一定有加分。而事实上贾母那天确
实也非常高兴。所以，薛宝钗首先来巧妙地调整自己和贾母的关系。薛宝
钗懂得，最后决定她婚姻的，并不是牵扯到这个婚恋当中的平辈角色，决
定权既不在宝玉手里，也不在黛玉手里，只取决于家长。所以在小说情节
往下流动的过程中，她就很快地克服了失常、失态，复归到她固有的性格
当中，展示出她的温柔、婉雅、谦和。“你要仔细！”这种声色俱厉的表
现当然也就完全没有了。她确定了在荣国府实现“金玉姻缘”的目标以
后，通过积极而巧妙地调节人际关系，重点讨好贾母，就坐等收获了。曹
雪芹就这样写出了一个活生生的，封建社会里面一个既想遵守礼教规范，
但本性当中也有一些难以完全压抑的人性元素，比如失落感、自尊心、争
强好胜之心等等的那样一个大家闺秀。这就是我们可以从红麝串辐射出
去，悟出来的一些内容。有人就会问这样一个问题了：你说了半天，还是
从理性方面分析薛宝钗比较多，就是说，这是一个很有心计的，通过智
慧、通过自我修养和通过调节人际关系，去争取个人幸福的女子，但是，
她对贾宝玉，究竟有没有出自人性深处的、纯粹属于情感、属于超越理性
层面的灵魂颤动呢？说白了，抛开功利不说，她爱不爱贾宝玉？如果说她
爱贾宝玉，请问在曹雪芹八十回《红楼梦》里面有几次突出的表现？
PS：此为转帖，因为读书的时候就很关心宝钗到底爱不爱宝玉，现在总算是明白了一些，虽然还不大信服。