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族人们并不知道虎娃将要离开，只知山爷让他修炼祖传的开山劲，见虎娃运回来这么多东西，分明是要建房嘛！他这是要造多大的房啊？有人就和虎娃开玩笑，说他现在长大了，个也高了、身也壮了，已经开始想女人了，这么早就想造大房为娶亲做准备，还问他到底喜欢什么样的姑娘、是不是已经有看上的？
虎娃只是笑，却不解释，他确实早就说过，要扩建自己的小屋。当一切都准备妥当，在一天深夜里，虎娃终于动手了。
山爷和水婆婆这天都不在路村，山爷身为城主当然有很多事情，而水婆婆自上次从太昊遗迹回来后性就变了，居然和山爷一起去了央谷地。水婆婆找来工师大人辛束，说是要选址丈量规划，设计将来山水城。
虽然山爷这几年不打算建造城廓，但水婆婆认为山水城迟早是要建成的，应事先把一切都准备好。城墙有多宽、多高，城垣有多大、城门开在哪里，建成后是什么形状，怎样定址、引水、划分城区域，这些都要计划妥当，才好测算大概需要多少人力物力，能在多长时间内修成，她甚至还在几张经炼制的羊皮上画了很多图样。
对于水婆婆做的事，山爷只是笑、很幸福的笑，这才是他想要的山水城。但水婆婆却不知道，她在央谷地琢磨如何建造山水城时，虎娃也在路村琢磨给她和山爷建造怎样一座新居？
这天后半夜，村寨寂静无声，虎娃在小屋定坐，他的小屋就连着山爷的屋。周围突然无声无息发生了各种变化，地表泥土涌动出现了沟渠，屋后的石料飞起落在这些沟渠之，依次砌成地基和墙壁。
每一块石料都经过切磨。彼此拼接得非常齐整，还以经过了简单法力炼化的黏土粘合，不留缝隙。墙建好了便是屋顶，先铺上两端带槽的木板，接缝处则用带母槽的木方榫合封口，然后再铺上编织好的草帘，草帘上再压着一些石块，一座建筑便造好了。
这座建筑与村寨其他的石屋不同，周围有一圈一人多高的院墙环绕，屋在间。自然分隔成前院和后院。但是院墙并没有贴着房，前院和后院的两侧是相通的，只在前院正开了门户。
山爷的石屋以及右侧虎娃的小屋都还在，但那间石屋的左侧与后侧，又新盖了两间房舍，而且从屋开了门户相通。更有意思的是，新盖的这两间屋都是带窗户的，既可采光又可通风。由于有院墙的环绕，外面的人看不见窗户。当然也无法看到屋内的情形。
路村的石屋一律有门无窗，而且门也是没有门板的，天冷风大的时候，可以挂上厚草帘或者竖起木板挡住门。平时屋里显得黑乎乎的，但大家晚上睡觉也不需要灯，天一擦黑就进屋躺下了。
虎娃修了这样一座带着窗户，而且内部墙壁上也开门。几个屋连通在一起的房舍，倒是一种新创造。但这也不是虎娃自己发明的，山神曾向他介绍巴原上的各种事物。在印入元神的神念场景演示，也出现过各种房舍的样。
所以虎娃灵机一动，就给山神和水婆婆修了这样一座房，从一间屋进去有多个房间，刻意还开了窗户，外面有院墙环绕，同时将山爷原先的屋与自己的小屋都保留了下来，但建筑本身仍完全是路村的风格。
这一圈院墙环绕着几间相连的石屋，划分出了一个**的家庭区域，就像一个缩小了很多倍的村寨。这是他送给山爷和水婆婆的礼物，也是临行之前的报答。虎娃也许并不清楚，他在路村建造的这样一座房，其实也意味着共同生活的原始部族，向以家庭为单位组成的村落过度。
当人们造出这种房时，就意味着他们的生活环境以及生活方式已经渐渐发生了改变，在部族的内将渐渐形成家族的概念。这是蛮荒时代不知不觉的变迁，虎娃也许有所感觉，也许还没有清晰的意识到这些，但他自己就身在其。
虎娃此刻当然不会联想到这么多，他只是想在离开前尽量为山爷和水婆婆做些什么。这个院落是一夜之间建成的，简直就像山神显灵所赐予的神迹。
如果仅仅是以御物之法堆砌石料拼接木板，简单的以法力炼制黏土粘合石块，不过是三境修为的手段。但是想创造出这样的“神迹”，仅仅有三境修为，在一夜之间是不可能... -->>
族人们并不知道虎娃将要离开，只知山爷让他修炼祖传的开山劲，见虎娃运回来这么多东西，分明是要建房嘛！他这是要造多大的房啊？有人就和虎娃开玩笑，说他现在长大了，个也高了、身也壮了，已经开始想女人了，这么早就想造大房为娶亲做准备，还问他到底喜欢什么样的姑娘、是不是已经有看上的？
虎娃只是笑，却不解释，他确实早就说过，要扩建自己的小屋。当一切都准备妥当，在一天深夜里，虎娃终于动手了。
山爷和水婆婆这天都不在路村，山爷身为城主当然有很多事情，而水婆婆自上次从太昊遗迹回来后性就变了，居然和山爷一起去了央谷地。水婆婆找来工师大人辛束，说是要选址丈量规划，设计将来山水城。
虽然山爷这几年不打算建造城廓，但水婆婆认为山水城迟早是要建成的，应事先把一切都准备好。城墙有多宽、多高，城垣有多大、城门开在哪里，建成后是什么形状，怎样定址、引水、划分城区域，这些都要计划妥当，才好测算大概需要多少人力物力，能在多长时间内修成，她甚至还在几张经炼制的羊皮上画了很多图样。
对于水婆婆做的事，山爷只是笑、很幸福的笑，这才是他想要的山水城。但水婆婆却不知道，她在央谷地琢磨如何建造山水城时，虎娃也在路村琢磨给她和山爷建造怎样一座新居？
这天后半夜，村寨寂静无声，虎娃在小屋定坐，他的小屋就连着山爷的屋。周围突然无声无息发生了各种变化，地表泥土涌动出现了沟渠，屋后的石料飞起落在这些沟渠之，依次砌成地基和墙壁。
每一块石料都经过切磨。彼此拼接得非常齐整，还以经过了简单法力炼化的黏土粘合，不留缝隙。墙建好了便是屋顶，先铺上两端带槽的木板，接缝处则用带母槽的木方榫合封口，然后再铺上编织好的草帘，草帘上再压着一些石块，一座建筑便造好了。
这座建筑与村寨其他的石屋不同，周围有一圈一人多高的院墙环绕，屋在间。自然分隔成前院和后院。但是院墙并没有贴着房，前院和后院的两侧是相通的，只在前院正开了门户。
山爷的石屋以及右侧虎娃的小屋都还在，但那间石屋的左侧与后侧，又新盖了两间房舍，而且从屋开了门户相通。更有意思的是，新盖的这两间屋都是带窗户的，既可采光又可通风。由于有院墙的环绕，外面的人看不见窗户。当然也无法看到屋内的情形。
路村的石屋一律有门无窗，而且门也是没有门板的，天冷风大的时候，可以挂上厚草帘或者竖起木板挡住门。平时屋里显得黑乎乎的，但大家晚上睡觉也不需要灯，天一擦黑就进屋躺下了。
虎娃修了这样一座带着窗户，而且内部墙壁上也开门。几个屋连通在一起的房舍，倒是一种新创造。但这也不是虎娃自己发明的，山神曾向他介绍巴原上的各种事物。在印入元神的神念场景演示，也出现过各种房舍的样。
所以虎娃灵机一动，就给山神和水婆婆修了这样一座房，从一间屋进去有多个房间，刻意还开了窗户，外面有院墙环绕，同时将山爷原先的屋与自己的小屋都保留了下来，但建筑本身仍完全是路村的风格。
这一圈院墙环绕着几间相连的石屋，划分出了一个**的家庭区域，就像一个缩小了很多倍的村寨。这是他送给山爷和水婆婆的礼物，也是临行之前的报答。虎娃也许并不清楚，他在路村建造的这样一座房，其实也意味着共同生活的原始部族，向以家庭为单位组成的村落过度。
当人们造出这种房时，就意味着他们的生活环境以及生活方式已经渐渐发生了改变，在部族的内将渐渐形成家族的概念。这是蛮荒时代不知不觉的变迁，虎娃也许有所感觉，也许还没有清晰的意识到这些，但他自己就身在其。
虎娃此刻当然不会联想到这么多，他只是想在离开前尽量为山爷和水婆婆做些什么。这个院落是一夜之间建成的，简直就像山神显灵所赐予的神迹。
如果仅仅是以御物之法堆砌石料拼接木板，简单的以法力炼制黏土粘合石块，不过是三境修为的手段。但是想创造出这样的“神迹”，仅仅有三境修为，在一夜之间是不可能... -->>
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