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bsp;宁以恒叹了口气，“那有什么办法呢？毕竟石虎杀死了郭月，这时候能抵抗郭家的只有清河崔氏了。”
苏念秋点点头，“夫君，一会咱们进去还是避免与这崔婵多接触才好。”
宁以恒笑起来，“娘子莫要忧愁，这崔婵再厉害也不过是崔家的小女子，难不成还能把我乌衣巷的宁家得罪了不成？”
苏念秋也说不上来为什么，只觉得这崔婵不是个好相与的，自然而然的不想跟她太接近。
这襄国成的寺庙不少，可是香火鼎盛的当属这开元寺，这开元寺外此刻正在进行一场热闹的祭拜仪式。
宁以恒笑眯了眼睛，“娘子可知到眼前的这个兵阵舞叫什么？”
苏念秋有些纳闷，“叫什么？”
宁以恒笑起来，“叫沙河藤牌阵。”
宁以恒继续耐心的讲解道：“藤牌阵是北方仅存的一种古代汉族兵法实战技术，自明至今已历经数百年的历史，它不仅代表汉族悠久灿烂的历史文化，同时也蕴涵着中华民族不畏**、无坚不摧的民族气节和精神。”
宁以恒指着这藤牌笑起，“娘子你看，这藤牌来自于商代。传说商代，在北方部族之征战中，便有人发明了攻防护身的藤牌，之后历代战争中，被各个不同的军事指挥人员发展成进可攻敌、退可防身的藤牌阵。”
宁以恒继续说道：“藤牌制作的主要原料是北方太行山一带常见的藤条。古代为了实战需要，选取太行山上的优质藤条，经过沤泡，使之变得柔软而坚韧，编成一顶大圆形藤制品，中间夹上棉花之类的物料，尖顶部罩上画有虎头的生牛皮。”
宁以恒继续讲解道：“藤牌阵使用的武器除藤牌外，还有短刀、三齿刀、长矛、木棍等，开战时常设为二人对打或多人对打或一人防守多人攻打。持藤牌、短刀者为守方，藤牌用于防御，短刀锋利可削铁甲，可谓攻防皆备。作战时藤牌兵左手持藤牌，右手持短刀，跳跃滚动，迅猛向前，滚至敌人面前时，抡起右手所持短刀砍杀敌人。当遇大队敌兵袭来时，则使用密集队形擎起藤牌作为掩蔽，起到限制敌人弓马的作用。如果发现敌人散开，立即变为小队，每个兵卒活动的范围为八尺，进退灵活，尤适宜在旷野或山地作战。实战时藤牌阵法变化无穷，常见的有一字长蛇阵、八卦连环阵、梅花五方阵、四门迷魂阵、八门穿心阵等，阵容可随实战需要扩大到成千上万人。藤牌阵在对打竞技或集会表演时，有鼓乐伴奏。其器具有战鼓、大锣、大铙、镲等辅助，鼓法有进军鼓、退却鼓、变阵鼓、得胜鼓等十多种。”
宁以恒笑起来，“这沙河藤牌阵如今却成为了商代一来我们汉族的兵阵文化遗留，岂是我们华夏汉族才是真正有血性的民族，是那种不畏强权，那种无坚不摧的民族。”
苏念秋笑眯了眼睛，“果然是变化万端，令人心潮澎湃。”
宁以恒拉着苏念秋走到旁边的摊子旁边，倾国的脸上带着温柔，“娘子自来喜欢听故事，不如我讲个故事给你听？”
苏念秋点点头，“好呀。”
“襄国城传说周公村和桃花村不结亲。”宁以恒故弄玄虚的说道。
“啊？为什么呀？”苏念秋一脸纳闷。
“相传很久以前,七里河岸边住着一个叫周公的高人,周公得了天书,犹如神助,百算百准,从不失手,天大的事情也难不倒他,他的名气更大了。桃花女得了地书,能解能破,比周公更厉害。”宁以恒笑眯了眼睛。
“石坡村有个石老婆婆,儿子外出三年没有回家,快到母子俩约定的时间了,毫无音信,她就找周公占吉凶,周公对石婆婆说:你儿子于某年某月某日将魂落异乡路途,见不到他了。石婆婆伤心极了,哭哭啼啼着去找桃花女,桃花女对石婆婆说:婆婆不要伤心,你儿子还有救,你快回去，如此这般交代了一番。石婆婆就拿了儿子原先穿过的鞋子,上房拍着房檐,喊道:孩子呵,快穿鞋!又拿勺子敲门头,喊道:儿啊,快回来!迷信说法,孩子叫魂,传说是桃花女留下的习俗。”宁以恒笑道。
“桃花女比周公厉害，之后呢？”苏念秋一下迷住了，继续追问道。
“石婆婆的儿子在外经商三年,惦念家中老母,记着回家的日期,急匆匆上路,日夜兼程。这天遇上下大雨,慌忙钻进一破砖窑避雨,忽听有人喊他穿鞋,好象是母亲的声音,赶紧出窑查看。他刚钻出窑道,砖窑轰然坍塌,总算捡了一条性命。儿子回家,石婆婆万分高兴,找到周公,说他算的不准,周公大惊失色,知道是桃花女从中作梗,对桃花女更加痛恨。”宁以恒神秘的笑起来。
“啊？这是不是说周公竟然算的不准啊？这不是羞辱周公吗？”苏念秋纳闷地说道。
bsp;宁以恒叹了口气，“那有什么办法呢？毕竟石虎杀死了郭月，这时候能抵抗郭家的只有清河崔氏了。”
苏念秋点点头，“夫君，一会咱们进去还是避免与这崔婵多接触才好。”
宁以恒笑起来，“娘子莫要忧愁，这崔婵再厉害也不过是崔家的小女子，难不成还能把我乌衣巷的宁家得罪了不成？”
苏念秋也说不上来为什么，只觉得这崔婵不是个好相与的，自然而然的不想跟她太接近。
这襄国成的寺庙不少，可是香火鼎盛的当属这开元寺，这开元寺外此刻正在进行一场热闹的祭拜仪式。
宁以恒笑眯了眼睛，“娘子可知到眼前的这个兵阵舞叫什么？”
苏念秋有些纳闷，“叫什么？”
宁以恒笑起来，“叫沙河藤牌阵。”
宁以恒继续耐心的讲解道：“藤牌阵是北方仅存的一种古代汉族兵法实战技术，自明至今已历经数百年的历史，它不仅代表汉族悠久灿烂的历史文化，同时也蕴涵着中华民族不畏**、无坚不摧的民族气节和精神。”
宁以恒指着这藤牌笑起，“娘子你看，这藤牌来自于商代。传说商代，在北方部族之征战中，便有人发明了攻防护身的藤牌，之后历代战争中，被各个不同的军事指挥人员发展成进可攻敌、退可防身的藤牌阵。”
宁以恒继续说道：“藤牌制作的主要原料是北方太行山一带常见的藤条。古代为了实战需要，选取太行山上的优质藤条，经过沤泡，使之变得柔软而坚韧，编成一顶大圆形藤制品，中间夹上棉花之类的物料，尖顶部罩上画有虎头的生牛皮。”
宁以恒继续讲解道：“藤牌阵使用的武器除藤牌外，还有短刀、三齿刀、长矛、木棍等，开战时常设为二人对打或多人对打或一人防守多人攻打。持藤牌、短刀者为守方，藤牌用于防御，短刀锋利可削铁甲，可谓攻防皆备。作战时藤牌兵左手持藤牌，右手持短刀，跳跃滚动，迅猛向前，滚至敌人面前时，抡起右手所持短刀砍杀敌人。当遇大队敌兵袭来时，则使用密集队形擎起藤牌作为掩蔽，起到限制敌人弓马的作用。如果发现敌人散开，立即变为小队，每个兵卒活动的范围为八尺，进退灵活，尤适宜在旷野或山地作战。实战时藤牌阵法变化无穷，常见的有一字长蛇阵、八卦连环阵、梅花五方阵、四门迷魂阵、八门穿心阵等，阵容可随实战需要扩大到成千上万人。藤牌阵在对打竞技或集会表演时，有鼓乐伴奏。其器具有战鼓、大锣、大铙、镲等辅助，鼓法有进军鼓、退却鼓、变阵鼓、得胜鼓等十多种。”
宁以恒笑起来，“这沙河藤牌阵如今却成为了商代一来我们汉族的兵阵文化遗留，岂是我们华夏汉族才是真正有血性的民族，是那种不畏强权，那种无坚不摧的民族。”
苏念秋笑眯了眼睛，“果然是变化万端，令人心潮澎湃。”
宁以恒拉着苏念秋走到旁边的摊子旁边，倾国的脸上带着温柔，“娘子自来喜欢听故事，不如我讲个故事给你听？”
苏念秋点点头，“好呀。”
“襄国城传说周公村和桃花村不结亲。”宁以恒故弄玄虚的说道。
“啊？为什么呀？”苏念秋一脸纳闷。
“相传很久以前,七里河岸边住着一个叫周公的高人,周公得了天书,犹如神助,百算百准,从不失手,天大的事情也难不倒他,他的名气更大了。桃花女得了地书,能解能破,比周公更厉害。”宁以恒笑眯了眼睛。
“石坡村有个石老婆婆,儿子外出三年没有回家,快到母子俩约定的时间了,毫无音信,她就找周公占吉凶,周公对石婆婆说:你儿子于某年某月某日将魂落异乡路途,见不到他了。石婆婆伤心极了,哭哭啼啼着去找桃花女,桃花女对石婆婆说:婆婆不要伤心,你儿子还有救,你快回去，如此这般交代了一番。石婆婆就拿了儿子原先穿过的鞋子,上房拍着房檐,喊道:孩子呵,快穿鞋!又拿勺子敲门头,喊道:儿啊,快回来!迷信说法,孩子叫魂,传说是桃花女留下的习俗。”宁以恒笑道。
“桃花女比周公厉害，之后呢？”苏念秋一下迷住了，继续追问道。
“石婆婆的儿子在外经商三年,惦念家中老母,记着回家的日期,急匆匆上路,日夜兼程。这天遇上下大雨,慌忙钻进一破砖窑避雨,忽听有人喊他穿鞋,好象是母亲的声音,赶紧出窑查看。他刚钻出窑道,砖窑轰然坍塌,总算捡了一条性命。儿子回家,石婆婆万分高兴,找到周公,说他算的不准,周公大惊失色,知道是桃花女从中作梗,对桃花女更加痛恨。”宁以恒神秘的笑起来。
“啊？这是不是说周公竟然算的不准啊？这不是羞辱周公吗？”苏念秋纳闷地说道。