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“你说老子穷,当初不要跟到老子撒!”
一个惊雷一样大声音一下在空旷的办公室里炸开,回头一看,一个男人牵着一个小男孩站在门口,气冲冲的瞪着女人。
“妈妈!”
小男孩一见女人,就扑了过来,女人一把将他抱起,高高的。我一看,小男孩的样子又十一二岁了,还让妈妈这样抱着,宠的不轻。
女人又看了一眼门口的男人:“你怎么来了?”
“哼。”
男人一边往里走,一边说:“不怕告诉你,你经常在外面大半夜的不回家。老子在你手机安了监控,你在什么地方我都知道。所以,不要想去跟什么人鬼混!”
女人一脸尴尬:“我都跟你说过了,我在外面找客户。不然,每个公司规定的保险任务,怎么完成?”
“找客户,你骗老子!”
男人十分蛮横:“十一二点还在外面找客户,谁信呢!”
我一听,不禁替女人悲哀。
从女人的面相上看,她的额头两边,都有细细的绒毛。这些绒毛是头发,覆盖在鬓角上,都快连上眉毛了。
在面相上来说,这叫苦毛。
苦毛一般生在年少的时期,十四岁过后会褪,至多十八岁。
十八岁还不褪的,主辛苦。
故有一句口诀,专门为生苦毛的成年人写的,叫:为人一百岁,劳作九十九。
意思你活一百年,至少有九十九年,都在为生计奔波。
当然这只是夸张的说法。
看的出女人十分不容易,做保险的,你有空的时候,客户未必有空,客户有空了,也未必想听你讲,你的自己去找时间磨。
所以女人在外面呆到半夜十一二点才回家,也在情理之中。而她老公显然不理解,和她吵个没完。
只见男人手一挥,指了一下周围说:“我说呢,手机上显示的这个地方,你怎么从来没去过。这地方又大又幽静,说,你到这里,和哪个男人偷来了?”
说完,不怀好意的盯了辛雁飞和江追云一眼。
又露出一个一脸懵比的表情。
那样子似乎在说,辛雁飞太小,不可能跟她玩儿。江追云,似乎太帅了点,看不上他老婆。小飞做了一个摊手的表情,江追云则淡淡的翻书,眼皮都懒的抬一下。
我一脸黑线,有这么说自己老婆的吗?
他老婆一脸尴尬,拉了拉他。
她说:“你别说了,我来这里,是叫他们帮我们找柯柯的。小丫头,对不住啊,我老公口无遮拦的。”
“还找那死丫头干什么?”
男人的口气十分不耐烦:“一点都不听我们话,她爱在什么地上在什么地方,不回来就算了。说不定和男朋友私奔了,还找什么找?”
“你说什么呢,有你这么说话的吗?”
女人一听老公这么说,十分不满,回了句,然后两人你一句我一句的吵开了。
我看了她老公一眼。
面前的男人,生的十分高,但十分瘦。
相家以瘦为贵,但要配上精神。
和有精神不一样,男人的气色浑浑噩噩,一副无精打采的样子。眉毛稀疏,鼻子露孔,显的十分单薄。
这叫寒相。
《金锁赋》上有一句话:瘦自瘦兮寒自寒,瘦寒之人不一般。瘦有精神终必达,寒冷虽形彩色孤单。
意思说:瘦和寒不一样,而想区分它们,就以精神的的有无来判定。
瘦而有精神,最后一定会成功。而样貌寒酸的人,在普通人的眼中可能长的很好看,但相师一眼能看出,他气色上的不足,导致不能崛起。
而寒相,在大德先贤的身上也生过。
春秋时期,大相师姑布子卿带弟子们出巡。
在街上的时候,姑布子卿叫停轿,说:“徒弟们,将步辇停下,退到一边。待会有一位大德先贤,会从这里经过,我要给他让路。”
他口中的大德先贤,就是孔子。
与此同时,孔子也对弟子们说了同样的话。接下来,二人在一条街上相遇了。
孔子一早听闻姑布子卿相术高超,想请他看相。
姑布子卿让孔子正面向自己走过来,又走回去。
之后,他对孔子说:“您的相,正面看时,龙瞳凤睛,有尧帝一样的面颊,舜一样的红眼,禹王一样的脖颈,皋陶一样的鸟嘴。有帝王之相。”
孔子一听,心中十分欣喜。
但姑布子卿又说:“但从后面看,肩高耸而腰背薄,相寒冷,如雨中鸡。这点比不上四位圣人,这样不足与缺陷,将会让你一声不得志。”
最后,还补上一句老扎心的话:“你流汗无酸臭,嘴巴虽长,但嘴唇紧闭,远远看去,如同丧家之犬。”
孔子听了,对丧家之犬四个字深感愧疚。
他说:“王道已殇,政道已失。若我如丧家之犬,他则是我的知心人啊,哎,一个人要了解自己,才称得上智者。”
后来,孔子果然周游列国。
所以,一个寒相,其实挺要命的。
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“你说老子穷,当初不要跟到老子撒!”
一个惊雷一样大声音一下在空旷的办公室里炸开,回头一看,一个男人牵着一个小男孩站在门口,气冲冲的瞪着女人。
“妈妈!”
小男孩一见女人,就扑了过来,女人一把将他抱起,高高的。我一看,小男孩的样子又十一二岁了,还让妈妈这样抱着,宠的不轻。
女人又看了一眼门口的男人:“你怎么来了?”
“哼。”
男人一边往里走,一边说:“不怕告诉你,你经常在外面大半夜的不回家。老子在你手机安了监控,你在什么地方我都知道。所以,不要想去跟什么人鬼混!”
女人一脸尴尬:“我都跟你说过了,我在外面找客户。不然,每个公司规定的保险任务,怎么完成?”
“找客户,你骗老子!”
男人十分蛮横:“十一二点还在外面找客户,谁信呢!”
我一听,不禁替女人悲哀。
从女人的面相上看,她的额头两边,都有细细的绒毛。这些绒毛是头发,覆盖在鬓角上,都快连上眉毛了。
在面相上来说,这叫苦毛。
苦毛一般生在年少的时期,十四岁过后会褪,至多十八岁。
十八岁还不褪的,主辛苦。
故有一句口诀,专门为生苦毛的成年人写的,叫:为人一百岁,劳作九十九。
意思你活一百年,至少有九十九年,都在为生计奔波。
当然这只是夸张的说法。
看的出女人十分不容易,做保险的,你有空的时候,客户未必有空,客户有空了,也未必想听你讲,你的自己去找时间磨。
所以女人在外面呆到半夜十一二点才回家,也在情理之中。而她老公显然不理解,和她吵个没完。
只见男人手一挥,指了一下周围说:“我说呢,手机上显示的这个地方,你怎么从来没去过。这地方又大又幽静,说,你到这里,和哪个男人偷来了?”
说完,不怀好意的盯了辛雁飞和江追云一眼。
又露出一个一脸懵比的表情。
那样子似乎在说,辛雁飞太小,不可能跟她玩儿。江追云,似乎太帅了点,看不上他老婆。小飞做了一个摊手的表情,江追云则淡淡的翻书,眼皮都懒的抬一下。
我一脸黑线,有这么说自己老婆的吗?
他老婆一脸尴尬,拉了拉他。
她说:“你别说了,我来这里,是叫他们帮我们找柯柯的。小丫头,对不住啊,我老公口无遮拦的。”
“还找那死丫头干什么?”
男人的口气十分不耐烦:“一点都不听我们话,她爱在什么地上在什么地方,不回来就算了。说不定和男朋友私奔了,还找什么找?”
“你说什么呢,有你这么说话的吗?”
女人一听老公这么说,十分不满,回了句,然后两人你一句我一句的吵开了。
我看了她老公一眼。
面前的男人,生的十分高,但十分瘦。
相家以瘦为贵,但要配上精神。
和有精神不一样,男人的气色浑浑噩噩,一副无精打采的样子。眉毛稀疏,鼻子露孔,显的十分单薄。
这叫寒相。
《金锁赋》上有一句话:瘦自瘦兮寒自寒,瘦寒之人不一般。瘦有精神终必达,寒冷虽形彩色孤单。
意思说:瘦和寒不一样,而想区分它们,就以精神的的有无来判定。
瘦而有精神,最后一定会成功。而样貌寒酸的人,在普通人的眼中可能长的很好看,但相师一眼能看出,他气色上的不足,导致不能崛起。
而寒相,在大德先贤的身上也生过。
春秋时期,大相师姑布子卿带弟子们出巡。
在街上的时候,姑布子卿叫停轿,说:“徒弟们,将步辇停下,退到一边。待会有一位大德先贤,会从这里经过,我要给他让路。”
他口中的大德先贤,就是孔子。
与此同时,孔子也对弟子们说了同样的话。接下来,二人在一条街上相遇了。
孔子一早听闻姑布子卿相术高超,想请他看相。
姑布子卿让孔子正面向自己走过来,又走回去。
之后,他对孔子说:“您的相,正面看时,龙瞳凤睛,有尧帝一样的面颊,舜一样的红眼,禹王一样的脖颈,皋陶一样的鸟嘴。有帝王之相。”
孔子一听,心中十分欣喜。
但姑布子卿又说:“但从后面看,肩高耸而腰背薄,相寒冷,如雨中鸡。这点比不上四位圣人,这样不足与缺陷,将会让你一声不得志。”
最后,还补上一句老扎心的话:“你流汗无酸臭,嘴巴虽长,但嘴唇紧闭,远远看去,如同丧家之犬。”
孔子听了,对丧家之犬四个字深感愧疚。
他说:“王道已殇,政道已失。若我如丧家之犬,他则是我的知心人啊,哎,一个人要了解自己,才称得上智者。”
后来,孔子果然周游列国。
所以,一个寒相,其实挺要命的。
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