，然后点击“添加到主屏幕” 白金小说网 www.bjklic.com，诸天旅人无错无删减全文免费阅读！
，最快更新诸天旅人最新章节！
周乙游走在大乾王朝玉京城外的山川河流之间。
他要为自己在这个世界将来的学术源流，找一个根基道场。
在这个世界，他已经有了具体的方向。
首先就是结合这个世界的神魂度雷劫之法，创造出一门适用于主世界的直达造化修行宝经。
那么，就需要有很多人来实验他这门未来的经法，才能够验证其中的弊端和缺陷，再由他更改至完美。
所以，广开道场，收录门徒就是必须的了。
以周乙如今的身法速度，半日之间，便将玉京城方圆千里一一踏遍。
心中有了几个意向之地。
遂后，分出了一具元气化身，让它去代办各种手续。
既然要开道场，那就正大光明的开，虽然日后必然会和大乾王朝冲突，但现在他还没有直接强来的打算。
一上来就和大乾王朝做对，不符合周乙慢慢做学问的计划。
而有内界无穷庞大的资源支撑，金银之物对他来说根本不值钱，就交由化身去买下几座山头。
这世间上的事，从来是道理最大。
周乙本身拥有强大力量，又有合法手续，在周乙没有和他们撕破脸的时候，大乾王朝还是要承认他的合法性的。
周乙本尊在其中一座山头上等着，很快，化身就把手续带了回来。
随后，神念化形，周乙直接从内界之中搬出了一座山庄。
内界在天道之力的控制下，万物形象由他一念而造。
山庄坐落在了山头上。
周乙看着正门的栋梁之处，目光思索，随后用正楷文书写了一个大大的“心”字。
心学。
他这一门，就是心学。
这个心学，是周乙取自前世地球的一门学说。
阳神世界，洪易后期写出了万经之首《易经》，成为易子，为诸子之首。
那周乙就以前世总和三教的“心学”为基础，在这个世界，写一本《心经》。
在这个天地法则裸露的世界。
经书学问，就是修为。
人可以通过研究学问，引起天地的共鸣，学问越直指天地大道，境界修为就越高。
这就是世界的区别，明明他前世地球上也有那么多诸子先圣，学问道理不弱阳神世界的诸子，但因为天地法则的限制，就算写出了传承后世，惊天地泣鬼神的经典，终其一生也就是个普通人而已。
洪易之所以能那么在阳神后期那么厉害，因为《易经》在地球上也是万经之首。
一本易经完整的道出了天地一切规则的演化。
六十四卦问世，从此天地没有了秘密。
不过，易经虽然完美的解释了天地之间的一切规则运转，却还是局限在了“理解天地”的范畴。
这并不符合周乙的大道。
他并不需要去理解天地。
周乙的大道，是自己创造天地、世界。
他的道，是让世界因我而存在，天地之间的一切，都是由我来赋予意义。
所以易经虽强，在周乙的大道面前，却还是落了下乘。
而“心学”，正是一门完全符合周乙大道的学说。
这是一门包揽三教的学说。
我心与天地民物同体。
儒、佛、老、庄皆我心之内，是之谓大道。
心学主张“心外无物”，“心即天地”。
三教百家的思想在于“解释天地的规则”，心学的思想在于“我心就是天地”。
在心学看来，三教百家解释天地，天地就是我，所以你们解释的，不过是“我的心”。
境界高深立见。
所以说心学包揽三教。
完美的贴合了周乙的大道。
宇宙即我心，我心即宇宙。
细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为我心力所驱使。
这前世的心学，遇上了阳神世界，再遇上了心中有一个世界的周乙。
岂不就是天地间最精妙的安排。
不过，心学的方向是有了，如何将心学的理念转变为具体的修行之法，化为最适合周乙的修行之路，还需要一步一步的走。
而创立心学之府，就是周乙走出的第一步。
随即，周乙目光思索，结合自己这一步步走来，在心学之府面前的一面石碑上，写下了目前他融汇心学，结合修行的至宝经文第一句：
“夫道本乎太始，而生乎人心，随物感动，播於形气。”
这正是周乙在龙蛇世界领悟出来的心力修行之法，
正是心学转化为修行的开篇明卷第一章。
如此看来，冥冥之中，真有造化。
心经第一句以此为首，便是开了一个头，后面的，还要慢慢一步一步积累心学和自身的修行，才能将之明悟化为修行之法。
………
另外一边。
洪易也回到了武温侯府。
他不免心中紧张。
可再紧张，该发生的事情，果然还是来了。
还没等洪易回到自己那寒酸的小院。
赵夫人手下的曾嬷嬷便走将他叫停在了假山附近。
... -->>
，最快更新诸天旅人最新章节！
周乙游走在大乾王朝玉京城外的山川河流之间。
他要为自己在这个世界将来的学术源流，找一个根基道场。
在这个世界，他已经有了具体的方向。
首先就是结合这个世界的神魂度雷劫之法，创造出一门适用于主世界的直达造化修行宝经。
那么，就需要有很多人来实验他这门未来的经法，才能够验证其中的弊端和缺陷，再由他更改至完美。
所以，广开道场，收录门徒就是必须的了。
以周乙如今的身法速度，半日之间，便将玉京城方圆千里一一踏遍。
心中有了几个意向之地。
遂后，分出了一具元气化身，让它去代办各种手续。
既然要开道场，那就正大光明的开，虽然日后必然会和大乾王朝冲突，但现在他还没有直接强来的打算。
一上来就和大乾王朝做对，不符合周乙慢慢做学问的计划。
而有内界无穷庞大的资源支撑，金银之物对他来说根本不值钱，就交由化身去买下几座山头。
这世间上的事，从来是道理最大。
周乙本身拥有强大力量，又有合法手续，在周乙没有和他们撕破脸的时候，大乾王朝还是要承认他的合法性的。
周乙本尊在其中一座山头上等着，很快，化身就把手续带了回来。
随后，神念化形，周乙直接从内界之中搬出了一座山庄。
内界在天道之力的控制下，万物形象由他一念而造。
山庄坐落在了山头上。
周乙看着正门的栋梁之处，目光思索，随后用正楷文书写了一个大大的“心”字。
心学。
他这一门，就是心学。
这个心学，是周乙取自前世地球的一门学说。
阳神世界，洪易后期写出了万经之首《易经》，成为易子，为诸子之首。
那周乙就以前世总和三教的“心学”为基础，在这个世界，写一本《心经》。
在这个天地法则裸露的世界。
经书学问，就是修为。
人可以通过研究学问，引起天地的共鸣，学问越直指天地大道，境界修为就越高。
这就是世界的区别，明明他前世地球上也有那么多诸子先圣，学问道理不弱阳神世界的诸子，但因为天地法则的限制，就算写出了传承后世，惊天地泣鬼神的经典，终其一生也就是个普通人而已。
洪易之所以能那么在阳神后期那么厉害，因为《易经》在地球上也是万经之首。
一本易经完整的道出了天地一切规则的演化。
六十四卦问世，从此天地没有了秘密。
不过，易经虽然完美的解释了天地之间的一切规则运转，却还是局限在了“理解天地”的范畴。
这并不符合周乙的大道。
他并不需要去理解天地。
周乙的大道，是自己创造天地、世界。
他的道，是让世界因我而存在，天地之间的一切，都是由我来赋予意义。
所以易经虽强，在周乙的大道面前，却还是落了下乘。
而“心学”，正是一门完全符合周乙大道的学说。
这是一门包揽三教的学说。
我心与天地民物同体。
儒、佛、老、庄皆我心之内，是之谓大道。
心学主张“心外无物”，“心即天地”。
三教百家的思想在于“解释天地的规则”，心学的思想在于“我心就是天地”。
在心学看来，三教百家解释天地，天地就是我，所以你们解释的，不过是“我的心”。
境界高深立见。
所以说心学包揽三教。
完美的贴合了周乙的大道。
宇宙即我心，我心即宇宙。
细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为我心力所驱使。
这前世的心学，遇上了阳神世界，再遇上了心中有一个世界的周乙。
岂不就是天地间最精妙的安排。
不过，心学的方向是有了，如何将心学的理念转变为具体的修行之法，化为最适合周乙的修行之路，还需要一步一步的走。
而创立心学之府，就是周乙走出的第一步。
随即，周乙目光思索，结合自己这一步步走来，在心学之府面前的一面石碑上，写下了目前他融汇心学，结合修行的至宝经文第一句：
“夫道本乎太始，而生乎人心，随物感动，播於形气。”
这正是周乙在龙蛇世界领悟出来的心力修行之法，
正是心学转化为修行的开篇明卷第一章。
如此看来，冥冥之中，真有造化。
心经第一句以此为首，便是开了一个头，后面的，还要慢慢一步一步积累心学和自身的修行，才能将之明悟化为修行之法。
………
另外一边。
洪易也回到了武温侯府。
他不免心中紧张。
可再紧张，该发生的事情，果然还是来了。
还没等洪易回到自己那寒酸的小院。
赵夫人手下的曾嬷嬷便走将他叫停在了假山附近。
... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读