，然后点击“添加到主屏幕”第151章：惊变之始【二合一】 (1/2)
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七月二十三日，天气晴朗，赵主父带着赵王何与公子章，在信期、庞煖各率五百护卫的保护下，前往沙丘行宫的东北方向，在巨鹿县一带勘察陵墓选址。
在这件事上，信卫军并没有被征召沿途保护，但蒙仲将信卫军交给了乐毅与蒙遂二人，自己带着蒙虎跟随赵主父这支队伍中一同前往，倒是也没人说他什么——想来这种关键时候，谁会在意这种小事呢？
值得一提的是，真正负责勘察陵墓选址的，正是赵主父最信任的客卿鹖冠子，而后者所凭据的，便是「风水术」，或者干脆说道家风水术。
风水术，源自道家学术，“风”指的是“元气”、“精气”等存在于大自然间的生气，而“水”，则指的是“流动”的特性，换而言之，风水，即指代“流动的元气”。
按照道家思想，这世上存在有人肉眼无法看到的“元气”，无论是动物还是植物，都有循环的“元气”，且这种元气始于大地、终于大地，在大地上形成一条条“脉络”，有的纤细如发丝，继而汇聚成“小溪”，再汇聚成“河流”，最终在某些特殊的地形汇聚成一处。这是汇聚的部分。
然后再由“穴”分散为“河流”，再分散成“小溪”，最后分散成纤细如发丝的气脉。
周而复始。
而这些个汇聚元气的特殊地形，风水术中就称为“穴”。
自风水术问世起，各国君主、乃至权贵富豪，他们为过世之人建造的陵墓，一般就会选择这种“地脉”流动、汇聚的节点——用风水术的话来说，将逝者埋葬在这些节点，就能福泽后人；而若是已故的君王安葬于这些节点，就能保佑国家，使国家变得更为强盛。
“穴”，或者说这些大地中气脉的节点，亦有大小之分，什么地位的人，埋葬于什么程度的“穴”中，这也有讲究——“穴”中流动的气过强，超过了逝者的“福”与“德”所能承受的范围，这反而会反噬其后人，甚至于让后人蒙受无妄之灾，甚至是血光之才。
当然，这只是风水术的说法，反正作为道家弟子，蒙仲并不清楚这方面的事。
虽然是道家弟子，但蒙仲对道家风水术却并没有过多涉及，这与他的老师庄子无不关系，因为庄子的观点是无所谓安葬不安葬的：庄子认为，当人死后，人体内的精力就回归于自然了，剩下的躯体不过是一个“载具”、一个“空壳”，纵使暴尸荒野被豺狼、秃鹰啄食，或者安葬于墓中被蚂蚁、小虫啃食，这有什么区别呢？【PS：所以说庄子的思想不被世俗民众接受，这也不是没有道理的，太过于理性了。】
不过，虽然没有过多涉及，但由于风水术也是道家延伸的一门思想学术，蒙仲多多少少了解一些。
据他所知，风水术最讲究的，即“道法自然”，换而言之，就是要选择自然环境和谐的地方，毕竟有些“穴”，它地上的地貌未必就好。
而提到自然环境，山与水是必须的，毕竟山一度被认为是地脉的“穴”，而水——流动的活水，也象征着生机。
除此之外，还有草木植被等等。
蒙仲所了解的，也就只有这么多了。【PS：其实是作者不知道别的了，就不乱编了。】
当日，随行的护卫赵卒就地安札，而鹖冠子，则带着赵主父、赵王何、公子章，在信期与庞煖二人率领卫士的保护下，一座一座登上这附近的山丘勘察。
是的，选王陵的墓址，其实就是找一座合适的山丘，然后派工匠将山丘的中间挖空，在山体内部建造王陵。
蒙仲跟着赵主父他们登了附近这一带的两座山丘，然后就没什么兴趣了，毕竟他虽然作为道家弟子，但实在是看不懂这个。
同样看不懂的道家弟子，还有庞煖，据蒙仲与他私底下的交流，庞煖所了解的风水术，还不如蒙仲多。
蒙仲、庞煖这两位道家弟子都不看懂，那就更别提赵主父、公子章、赵王何、信期等人了，反正从头到尾，众人都在听着鹖冠子点评，然后一头雾水地点点头附和这位道家圣贤的观点。
整整找了三日，由于鹖冠子对巨鹿县一带的山丘都不满意，一行人带着失望返回了沙丘行宫。
随后，在沙丘行宫歇息了一日后，赵主父等人于七月二十八日，再次出行，跨过漳水，来到河对岸的（广宗）一带，寻找适合建造王陵的山丘。
由于之前那次非常无聊，蒙仲、蒙虎二人索性就没有跟随。
同样过了三日，赵主父一行人再次返回了沙丘行宫。
据蒙仲私底下询问沿途保护一行人的庞煖，（广宗）那一带，仍然没有让鹖冠子满意的山丘。
两次勘察适合建造王陵的山丘却无功而返，赵主父似乎也觉得有些烦闷，传出命令，似乎准备在沙丘行宫歇养几日，然后再出发前往寻找。
并且，在当日回到沙丘行宫后，赵主父还在东殿内设了一场筵席，也不晓得是不是为了排解郁闷，毕竟寻找合适的墓址，这的确是一件很辛苦的事。
值得一提的是，可能是赵主父两次勘察陵墓选址这件事，沙丘行宫紧张的气氛稍微缓解了几分，以至于肥义、赵豹等新君派臣子都有些迷惑：难道赵主父果真只是勘察陵墓选址？
怎么可能！
其他人姑且不论，至少蒙仲、乐毅二人十分很坚信，勘察陵墓选址固然是赵主父的目的，毕竟这位赵主父也年近半百了，提前为自己选择一个落墓的地点，这倒也在常理，但这并不意味着赵主父就放弃了废立赵王何的念头。
谁敢保证赵主父这两次勘察陵墓选址，不是为了降低赵王何、赵相肥义那些人的警惕心呢？
八月初二的傍晚，蒙仲与乐毅二人站在行宫城南郊的军营外，眺望着远处的沙丘行宫。
“两次出行勘察陵墓选址，赵君上那边的人，警惕心怕是有所松懈，假如公子章要动手的话，可能就在这两日了……”
目视着远处的沙丘行宫，蒙仲用淡然的语气说道，让人难以揣测他到底是什么立场。
“我觉得也是。”
在蒙仲的身边，乐毅环抱双臂，面无表情，亦语气淡然地说道：“假如公子章要动手，他应该会想办法挟持赵王何，强攻西殿应该有点勉强，凭我的感觉，那信期颇为警惕，且西城门与北城门分别在赵平、李跻二人手中，假如公子章强行袭击西殿，相信肥义等人定会立刻将赵王何转移到西郊阳文君赵豹的军中……前几日你不在时，我偷偷去观察了邯郸军的营寨，那里防卫相当严密，我只不过乘着战车远远张望了几眼，立刻就有巡逻的士卒过来询问究竟……呵，对我信卫军，阳文君也是防范很严啊。”
蒙仲闻言微微一笑，说道：“阳文君，那老头算得上是旧贵族派当中的清流了，除了嗜酒，脾气差点，为人还是很正值的……唔，有时候也很圆滑。除了肥相、信期，阳文君差不多就是赵君上最信任的了。……那个老头跟肥相一样，赵主父也好、公子章也罢，包括安平君赵成、奉阳君李兑，都是敌人，当然也包括你我。……我毫不怀疑，一旦事情发生什么变故，那老头为了避免被我信卫军偷袭，搞不好会先偷袭我军……”
“我知道，是故我也日夜派人盯着呢。”乐毅淡淡笑道：“不过，在城内有什么变故前，阳文君应该是不敢轻举妄动的。”
“城内啊……”
蒙仲抬头看向前往的沙丘行宫。
乐毅亦默默地注视着那座行宫。
良久，乐毅长吐一口气，有些泄气地自嘲道：“你我两个连城都不进去的小卒子，在这唉声叹气什么呢？”
“……”
蒙仲为之默然。
而就在这时，远处飞驰而来一辆战车，车上站着三名甲士，为首的甲士蒙仲认得，乃是公子章身边的近卫司马，陈讨。
“唔？”
微微一愣，蒙仲带着乐毅迎上前去，主动与陈讨打招呼道：“陈司马。”
“蒙司马，还有乐佐司马。”
陈讨站在战车上与蒙仲、乐毅二人打了声招呼，旋即待战车稳稳停下后，他跳下马车，一边走近二人一边抱拳笑道：“蒙司马，公子与田（代）相喝酒时想到了蒙司马，故而命在下来请蒙司马进城，一同饮酒。”
“是有什么要事么？”蒙仲不解地问道。
陈讨笑着说道：“没什么事，就是公子嫌在行宫内住得闷了而已，又不好在这个时候离开行宫寻乐子……”
“哦哦。”蒙仲恍然大悟，在权衡了一下后，决定赴约。
毕竟上次劝说公子章失败后，赵王何又给予了他一个谈判筹码，即用册立公子章的儿子为赵国太子，换取公子章与他化解恩怨——虽然在经过上次的失败后，蒙仲已没有多少自信能劝服公子章，但他还是希望有机会再尝试一下。
毕竟，万一公子章答应了这个条件呢，那岂非就能化解赵国目前最大的危机了么？
这是他目前唯一能做的，无论是为了赵国，还是为了宋国。
鉴于公子章只邀请了蒙仲一人，于是，蒙仲托付乐毅照看军营，登上了陈讨的战车，与后者一同前往了沙丘行宫。
沙丘行宫的南城门，是庞煖麾下的行司马赵奢驻守的，自然不会阻拦，蒙仲顺利进入行宫。
进入沙丘行宫，来到东殿，蒙仲四下瞧了瞧，仍不时看到有檀卫在四处巡逻警戒，感觉城内并没有什么异状。
再瞧了一眼西殿的方向，那里也很平静。
显然，公子章还没动手。
『……毕竟是谋反作乱这么大的事，想来公子章也会有所彷徨吧？』
蒙仲暗暗想道。
片刻后，蒙仲乘坐战车，便来到了东殿，旋即，在陈讨的指引下来到了东殿的偏殿。
在那处偏殿内，果然公子章正与田不禋在殿内饮酒。
见此，蒙仲当即上前拱手行礼：“安阳君，田相。”
见蒙仲用“安阳君”来称呼自己，而不像以往那样称呼公子，公子章眉头一挑... -->>
七月二十三日，天气晴朗，赵主父带着赵王何与公子章，在信期、庞煖各率五百护卫的保护下，前往沙丘行宫的东北方向，在巨鹿县一带勘察陵墓选址。
在这件事上，信卫军并没有被征召沿途保护，但蒙仲将信卫军交给了乐毅与蒙遂二人，自己带着蒙虎跟随赵主父这支队伍中一同前往，倒是也没人说他什么——想来这种关键时候，谁会在意这种小事呢？
值得一提的是，真正负责勘察陵墓选址的，正是赵主父最信任的客卿鹖冠子，而后者所凭据的，便是「风水术」，或者干脆说道家风水术。
风水术，源自道家学术，“风”指的是“元气”、“精气”等存在于大自然间的生气，而“水”，则指的是“流动”的特性，换而言之，风水，即指代“流动的元气”。
按照道家思想，这世上存在有人肉眼无法看到的“元气”，无论是动物还是植物，都有循环的“元气”，且这种元气始于大地、终于大地，在大地上形成一条条“脉络”，有的纤细如发丝，继而汇聚成“小溪”，再汇聚成“河流”，最终在某些特殊的地形汇聚成一处。这是汇聚的部分。
然后再由“穴”分散为“河流”，再分散成“小溪”，最后分散成纤细如发丝的气脉。
周而复始。
而这些个汇聚元气的特殊地形，风水术中就称为“穴”。
自风水术问世起，各国君主、乃至权贵富豪，他们为过世之人建造的陵墓，一般就会选择这种“地脉”流动、汇聚的节点——用风水术的话来说，将逝者埋葬在这些节点，就能福泽后人；而若是已故的君王安葬于这些节点，就能保佑国家，使国家变得更为强盛。
“穴”，或者说这些大地中气脉的节点，亦有大小之分，什么地位的人，埋葬于什么程度的“穴”中，这也有讲究——“穴”中流动的气过强，超过了逝者的“福”与“德”所能承受的范围，这反而会反噬其后人，甚至于让后人蒙受无妄之灾，甚至是血光之才。
当然，这只是风水术的说法，反正作为道家弟子，蒙仲并不清楚这方面的事。
虽然是道家弟子，但蒙仲对道家风水术却并没有过多涉及，这与他的老师庄子无不关系，因为庄子的观点是无所谓安葬不安葬的：庄子认为，当人死后，人体内的精力就回归于自然了，剩下的躯体不过是一个“载具”、一个“空壳”，纵使暴尸荒野被豺狼、秃鹰啄食，或者安葬于墓中被蚂蚁、小虫啃食，这有什么区别呢？【PS：所以说庄子的思想不被世俗民众接受，这也不是没有道理的，太过于理性了。】
不过，虽然没有过多涉及，但由于风水术也是道家延伸的一门思想学术，蒙仲多多少少了解一些。
据他所知，风水术最讲究的，即“道法自然”，换而言之，就是要选择自然环境和谐的地方，毕竟有些“穴”，它地上的地貌未必就好。
而提到自然环境，山与水是必须的，毕竟山一度被认为是地脉的“穴”，而水——流动的活水，也象征着生机。
除此之外，还有草木植被等等。
蒙仲所了解的，也就只有这么多了。【PS：其实是作者不知道别的了，就不乱编了。】
当日，随行的护卫赵卒就地安札，而鹖冠子，则带着赵主父、赵王何、公子章，在信期与庞煖二人率领卫士的保护下，一座一座登上这附近的山丘勘察。
是的，选王陵的墓址，其实就是找一座合适的山丘，然后派工匠将山丘的中间挖空，在山体内部建造王陵。
蒙仲跟着赵主父他们登了附近这一带的两座山丘，然后就没什么兴趣了，毕竟他虽然作为道家弟子，但实在是看不懂这个。
同样看不懂的道家弟子，还有庞煖，据蒙仲与他私底下的交流，庞煖所了解的风水术，还不如蒙仲多。
蒙仲、庞煖这两位道家弟子都不看懂，那就更别提赵主父、公子章、赵王何、信期等人了，反正从头到尾，众人都在听着鹖冠子点评，然后一头雾水地点点头附和这位道家圣贤的观点。
整整找了三日，由于鹖冠子对巨鹿县一带的山丘都不满意，一行人带着失望返回了沙丘行宫。
随后，在沙丘行宫歇息了一日后，赵主父等人于七月二十八日，再次出行，跨过漳水，来到河对岸的（广宗）一带，寻找适合建造王陵的山丘。
由于之前那次非常无聊，蒙仲、蒙虎二人索性就没有跟随。
同样过了三日，赵主父一行人再次返回了沙丘行宫。
据蒙仲私底下询问沿途保护一行人的庞煖，（广宗）那一带，仍然没有让鹖冠子满意的山丘。
两次勘察适合建造王陵的山丘却无功而返，赵主父似乎也觉得有些烦闷，传出命令，似乎准备在沙丘行宫歇养几日，然后再出发前往寻找。
并且，在当日回到沙丘行宫后，赵主父还在东殿内设了一场筵席，也不晓得是不是为了排解郁闷，毕竟寻找合适的墓址，这的确是一件很辛苦的事。
值得一提的是，可能是赵主父两次勘察陵墓选址这件事，沙丘行宫紧张的气氛稍微缓解了几分，以至于肥义、赵豹等新君派臣子都有些迷惑：难道赵主父果真只是勘察陵墓选址？
怎么可能！
其他人姑且不论，至少蒙仲、乐毅二人十分很坚信，勘察陵墓选址固然是赵主父的目的，毕竟这位赵主父也年近半百了，提前为自己选择一个落墓的地点，这倒也在常理，但这并不意味着赵主父就放弃了废立赵王何的念头。
谁敢保证赵主父这两次勘察陵墓选址，不是为了降低赵王何、赵相肥义那些人的警惕心呢？
八月初二的傍晚，蒙仲与乐毅二人站在行宫城南郊的军营外，眺望着远处的沙丘行宫。
“两次出行勘察陵墓选址，赵君上那边的人，警惕心怕是有所松懈，假如公子章要动手的话，可能就在这两日了……”
目视着远处的沙丘行宫，蒙仲用淡然的语气说道，让人难以揣测他到底是什么立场。
“我觉得也是。”
在蒙仲的身边，乐毅环抱双臂，面无表情，亦语气淡然地说道：“假如公子章要动手，他应该会想办法挟持赵王何，强攻西殿应该有点勉强，凭我的感觉，那信期颇为警惕，且西城门与北城门分别在赵平、李跻二人手中，假如公子章强行袭击西殿，相信肥义等人定会立刻将赵王何转移到西郊阳文君赵豹的军中……前几日你不在时，我偷偷去观察了邯郸军的营寨，那里防卫相当严密，我只不过乘着战车远远张望了几眼，立刻就有巡逻的士卒过来询问究竟……呵，对我信卫军，阳文君也是防范很严啊。”
蒙仲闻言微微一笑，说道：“阳文君，那老头算得上是旧贵族派当中的清流了，除了嗜酒，脾气差点，为人还是很正值的……唔，有时候也很圆滑。除了肥相、信期，阳文君差不多就是赵君上最信任的了。……那个老头跟肥相一样，赵主父也好、公子章也罢，包括安平君赵成、奉阳君李兑，都是敌人，当然也包括你我。……我毫不怀疑，一旦事情发生什么变故，那老头为了避免被我信卫军偷袭，搞不好会先偷袭我军……”
“我知道，是故我也日夜派人盯着呢。”乐毅淡淡笑道：“不过，在城内有什么变故前，阳文君应该是不敢轻举妄动的。”
“城内啊……”
蒙仲抬头看向前往的沙丘行宫。
乐毅亦默默地注视着那座行宫。
良久，乐毅长吐一口气，有些泄气地自嘲道：“你我两个连城都不进去的小卒子，在这唉声叹气什么呢？”
“……”
蒙仲为之默然。
而就在这时，远处飞驰而来一辆战车，车上站着三名甲士，为首的甲士蒙仲认得，乃是公子章身边的近卫司马，陈讨。
“唔？”
微微一愣，蒙仲带着乐毅迎上前去，主动与陈讨打招呼道：“陈司马。”
“蒙司马，还有乐佐司马。”
陈讨站在战车上与蒙仲、乐毅二人打了声招呼，旋即待战车稳稳停下后，他跳下马车，一边走近二人一边抱拳笑道：“蒙司马，公子与田（代）相喝酒时想到了蒙司马，故而命在下来请蒙司马进城，一同饮酒。”
“是有什么要事么？”蒙仲不解地问道。
陈讨笑着说道：“没什么事，就是公子嫌在行宫内住得闷了而已，又不好在这个时候离开行宫寻乐子……”
“哦哦。”蒙仲恍然大悟，在权衡了一下后，决定赴约。
毕竟上次劝说公子章失败后，赵王何又给予了他一个谈判筹码，即用册立公子章的儿子为赵国太子，换取公子章与他化解恩怨——虽然在经过上次的失败后，蒙仲已没有多少自信能劝服公子章，但他还是希望有机会再尝试一下。
毕竟，万一公子章答应了这个条件呢，那岂非就能化解赵国目前最大的危机了么？
这是他目前唯一能做的，无论是为了赵国，还是为了宋国。
鉴于公子章只邀请了蒙仲一人，于是，蒙仲托付乐毅照看军营，登上了陈讨的战车，与后者一同前往了沙丘行宫。
沙丘行宫的南城门，是庞煖麾下的行司马赵奢驻守的，自然不会阻拦，蒙仲顺利进入行宫。
进入沙丘行宫，来到东殿，蒙仲四下瞧了瞧，仍不时看到有檀卫在四处巡逻警戒，感觉城内并没有什么异状。
再瞧了一眼西殿的方向，那里也很平静。
显然，公子章还没动手。
『……毕竟是谋反作乱这么大的事，想来公子章也会有所彷徨吧？』
蒙仲暗暗想道。
片刻后，蒙仲乘坐战车，便来到了东殿，旋即，在陈讨的指引下来到了东殿的偏殿。
在那处偏殿内，果然公子章正与田不禋在殿内饮酒。
见此，蒙仲当即上前拱手行礼：“安阳君，田相。”
见蒙仲用“安阳君”来称呼自己，而不像以往那样称呼公子，公子章眉头一挑... -->>
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