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仲夏的天空,蓝得清澈见底,万物在清澈里泛着一层银子的光泽。草木的根茎、枝叶也都在这阳光生机盎然地舒展着,鸟儿懒洋洋地躲在树荫之后,任凭知了嘶鸣聒噪。山野里的雨雪霜露都伴着落叶融进了泥土,化作大地的醇厚芬芳,滋养着正在生发的新绿。这样爽朗的天气,自然地就会带动起一种莫名其妙的轻松,行走在山野之间,嗅着自然的醇香,隐隐有一种醉美之感。袁镜仪二人以马代步,这一路走得不急不慢。雁门擂的开始在雁门,但袁镜仪却已经行走在事件里了。
如果不是要急着参与到大业之中,袁镜仪真希望这镖途再长一些,长到可以跟马稚儒只是探讨人生与武学。可现实总是不遂人愿,袁镜仪听着马稚儒的安排行宿,不觉劳累便到了晋中,而且比自己预算的时日还要提早两天。
依着马稚儒的习惯,找了家路边店稍作休息,二人正喝着茶,却听到一阵混乱跋扈的马蹄声响,然后是“合吾合吾”嘶吼着的喊镖声。老远望去是七、八个镖师模样的人,头前挑着两面条旗,隐约是“脚踩虎口两条路,拳打黄河三道弯”,看这口气,显然是冲着雁门擂来的。驰骋而过的时间,袁镜仪才看清楚,竟然是尚燕虎带着几个兄弟,他敢这么做,想必是得了到广盛的允许。
马稚儒先与袁镜仪在外城歇息了一日,而后带着袁镜仪去自家分号放下了行李。袁镜仪这还是第一次进自家分号,没想到的是,孙青铜等人已经在分号等候了,他的到来让驻扎在分号的铁背龟、双头蛇欣喜万分。能够再次与早先的同伴并肩合作,孙青铜也感到非常高兴。特别是庞秋实,少不了又是一通显摆。
分号给袁镜仪最大的印象,就是窄秀高长,太阳只有在最高的时候才能照亮过半院落,跟马稚儒给人的印象很像。在大敞口的地窖上空,拉着铁丝编织的罗网,就是猫都钻不进去,偶尔钻进一只麻雀来,那也只能有去无回了。不铺张开翅膀上不去,铺张开翅膀又钻不过缝隙,这跟人世间的许多处境非常类似。袁镜仪不禁感慨,如果戴家上方也用铁网罩上,对应着墙角再设下埋伏,恐怕当夜的刺客就有去无回了。
马稚儒派跑街学徒出去打听了,说分为两处擂台,雁门主擂安排停当,虎口迎客擂的根基也已筑成,只等东主择吉日开擂了。
袁镜仪突然惊出了一身冷汗,错不该把马稚儒带在身边,一旦马稚儒参与到戴问雄的内部议事,那他真是什么都就一清二楚了。而自己并不想把马稚儒嫌疑告诉戴问雄,这样一来就不好收拾了。赶紧支应跑街道:“你再回去跑一趟,就说晚辈袁镜仪已经到了,暂且跟我马稚儒伯父在自家等候,晚辈随时恭候戴盟主调遣。”这样一来,马稚儒应该就不好随同前往了。
没想到马稚儒却道:“镜仪,既然要借助戴家成事,就不要跟戴家摆谱,年轻人多跑两步不算啥,不用留下来照顾我,我还没老到不能动弹。”
“哎,哎……”袁镜仪有点不好对答。
马稚儒把袁镜仪叫道身边,耳语道:“戴家现在是忙不过来了才请帮手,所以你也不必看轻自己。但戴家的地位在这摆着,他能帮你,是因为咱家实力不够,不足以与戴家竞争,所以你又不能显出张狂。”
袁镜仪踌躇了一下,道:“那我先过去打个招呼。”
见着戴问雄,免不了感慨一番,但很快就说上了正题。为了全面吸引华北英豪,所以在杀虎口也设一擂,李太和在武林中口碑不错,他会在杀虎口先露一面,回头在雁门再露一面,然后会有北路镖头戴五昌顶替下来,造成戴家本门守擂的假象,李太和会倒出手来护送镖车上路。杀虎口弃擂之后,戴五昌快马赶上调包,再由李太和来主持雁门擂,这样便可能麻痹住埋伏的强人。
李太和跟戴五昌不会一直伴随着打擂结束,他们熟悉北路,还需要在暗中走镖。戴问雄身份所在,开幕之后就返回总镖局。另外两家同盟镖局有各自的事情要忙,只出旗不出人,后方提调交给当地有威望的郭维翰与车毅斋。出面帮场子的是三合镖局的安晋元,因此也就不方便出手了,平常事务会由冯家兄弟全面照顾,以冯家兄弟的打擂经验与地面优势,处理这些事务还是轻松在行的。
为保万无一失,会有金芝贵帮忙盯场子。本次打擂的目的不是争雄,而是钓引群雄,所以哪家拔得头筹都无所谓,即便袁镜仪没有顶立起来,有“晋盛镖局太汾戴家”这几个字也不会有人硬拆擂台,明了这个道理,守擂也就没有什么难度了。
镖局能做大,得有三个必备条件:一是硬靠山;二是真本领;三是守规矩。余外就看时运造化了。戴问雄也劝袁镜仪量力而行。
这话显然是带有暗示性的。袁镜仪感觉戴二爷跟出事前的气质有了一些变化,眉宇间显出了西帮人轻易不在外人面前显露的精明,彻底是一副商人相貌。想到马稚儒的嘱咐,袁镜仪想,或许真得是各自谋利了。自己这边孙青铜可为先锋,师妹不宜上擂,不过少不了她料敌观阵,宝柱虽不会武,但是胆气足头脑活,可以帮忙协调,余外能顶得上的就是庞秋实了。
见袁镜仪考虑清楚了,戴问雄又介绍道:“到时鱼龙混杂,仇家见面的事情肯定会有,有想找机会报仇的,也有巴不得看人丢丑的。既然他们把打擂当做一个机会,就索性给他们再添把火,准备一些个稀罕玩意儿作奖励,可以挑战东家一方,也可以自相竞争。盛誉之下必有勇夫,这样一来,东家只管照应局面,自会引出英雄帮忙。
赛制是“过五关斩六将”,不满五场没资格夺标,满了五场,就可以夺标而回,如果连胜十二场,那就可以拿走大奖。如果直接挑战东主成功,也可以直接夺标。如此自然就可以出现多个‘第一’,少了许多麻烦。”
后来马稚儒听说之后哈哈大笑道,“这是二虎竞食、驱虎吞狼、二桃杀三士的手段,坐山观虎不自出力,戴二闾也开始玩这套了,可见手下无人,抽心一枯了。”
袁镜仪有些伤感,用不着自己,戴家早已经盘算好了,这雁门擂对于自己的意义已经与预想的不一样了。正想着怎么跟戴问雄商议马稚儒的事情,门外却有徒弟来报:瑞昌领东马掌柜到了。
袁镜仪感到一阵战栗,没想到马稚儒动作这么快,原本是想看住马稚儒,此时却被马稚儒插了进来,他灭了人家半数男丁,还能神情自若地与人交往,这得是多硬的心肠。
戴问雄已经起身相迎,且不管交情如何字号大小,马稚儒的身份是大掌柜,怠慢不得。马稚儒跟戴问雄并不陌生,只是以往没有直接交往,此时一客气也就搭上了话。
在马稚儒身后还站着两位,却都是戴着白色礼拜帽的教内老表。此时的袁镜仪虽然身形矫健,却也因为内气外露,越是不动声色越显得厚重大气,气势逼人了。而这二位的气质却恰恰相反,白面修身,气度脱俗,沉静之中又透着果敢坚韧,这份收敛就有了肃杀之气与长者风范,看来是武艺、感悟到达到一定地步的武林高手。先一位气质、谈吐看比马稚儒年岁略小,也许是注重养生,充满活力,气色、身形上却要活泼许多。后一位与张铤芳年纪相仿,也是冷峻深沉的气质,但与前一位不同,面对高手睥睨而立,不以为然。
马稚儒介绍道,这二位是帮忙守擂的,不是外人,都是心意门的。头一位是长安过来的安道清,后一位是淮阳的袁承兴。
安道清曾多次组织信徒赴圣城朝觐,还在当地学习过很长一段时间,因为深通多个流派的清真教义,经常被请到各地宣教。在与买壮图沟通教义的交往中,也得到了买壮图的肯定,悉心传授了他清晰简明的“四拳八式”,后来又在洛阳得遇旧脉真传,继承了原传的散落把式,通过整理,使得拳法偏向内修而更加合乎教义,发扬了易筋贯气一路风格。
袁承兴是化名,他是袁镜仪老家人,得到了买壮图表弟的传授,疾步小架锤把精湛。他天资聪颖,颇有学识,被阿訇看好,年少时就被派往各处大清真寺学经。买明伦听说雁门擂左公出面的消息,便联想到了东干矛盾,又听说瑞昌号出面立擂,在家等了些日子不见袁镜仪造访,便联络袁承兴顺路打探一下。他在洛阳访拳时结识了安道清,发现也是好武之人,一谈竟是同师受业,便结伴过来了。
问起来的时候,袁承兴毫不避讳,道买明伦让我来的,怕你输不起呀。
袁镜仪一阵感动,买明伦啊,这才是真同门。见袁承兴乐观大方,心里就更是快慰。教内的兄弟平日里跟自己很少来往,跟这位袁承兴就更没什么交情了,没想到只因为同使一路拳,却能不远千里赶来相助,这份恩情太大了。
袁承兴不靠走江湖成就名声,行走在家乡的各大清真寺之间,一直在默默地传着拳法。所以他跟武林、商场上这些人也无所谓什么道理,这样反而单纯了,拳脚高低就是唯一道理。有这样毫无后顾之忧的帮手,袁镜仪的心里又踏实了一些。
戴老拳师听说袁承兴是六合拳高手,就很热情地表示关注。还是马稚儒帮着做了介绍,袁承兴的老师叫买洪升,得艺于表哥买壮图。买壮图技艺精湛,为心意六合集大成者,一生贩卖皮货,浪迹江湖,实战中因擅以寡能敌众一动制敌而名动黄河南北,雁门内外。晋中许多好手都因见识过鸡形四把而为荣。南路心意门,自李政时便与晋中渠家交好,买壮图时,常以皮货遮掩押运珠宝暗镖,久之也有知情者,便有意拖欠鲁山丝绸镖银,激将买壮图前来索取,被当地富商、教师盛情强留,驻晋中指导后辈,在祁县也有一支存谱的门生。
买壮图非但武功卓越,而且灵性极高,善于总结把握,将心意六合众拳势分而合之,精炼为四把纯粹功架,又将四把掐头去尾,藏形不露,精简为两把半,自此再不能妄动一分一毫。非但如此,买前辈虚怀若谷,不忌门户,又擅于识辨人才,因而在行走期间,有许多已经成手的人物都因其点化而技艺精进。路过地面都有受恩弟子,所以一路美名直出关外。鲁山驼场沿着河滩设立,黑虎桥买家场守着渡口,名气最盛,黑虎桥北是买家,南是清真寺,往西百米又是山陕庙,晋中商队、镖师也都在此歇脚,武艺交流十分平常,买壮图拳术精湛,人品优良,在晋商心中也极有名望。
买壮图沿河走商,时常落脚于周口码头,将承拳传人锁定了三个人物,先是河西袁凤仪,凤仪先生成名较早,眼光极高,常年走镖,奔波在外。再有河南岸的袁长青,他是表弟李海森的徒弟,品行优良,文武兼备,留在家中传道授艺,在陈州街、西寨、怀庆、东老、明善堂等各大清真寺都有传播。买壮图还有一位看中的人选,便是持技猖狂的张铤芳,袁镜仪记得清清楚楚,买先生只用一步摇涮把便折服了张铤芳。只可惜张铤芳刚练到如虎搜山、如龙行空,双把还未练至单把就已经撒手而去了。这在袁镜仪心里一直别着个死结,成人后也无颜求见买先生了。
买壮图打破了心意拳的单纯规律,除其子买学礼外,还有几个友人传人,比如表弟李海森、舞阳阿訇丁兆祥等,买壮图先生常年奔走,不放心周口传承,又派遣友弟化名买洪升常驻周口考核指导。
心意拳自马学礼引入教内,合同七式、查拳为三绝,以及子母肘、西洋鞭等同为清真护教武艺,其中心意拳最为保密,广传拳法多是查拳、七式,即便是两岸同门,虽然相互交流学习,但也同打不同练,极少给后辈纠正拳架。袁凤仪是西岸之起始,袁长青是南岸之起始。
买洪升同样精通六合十形之精妙,且已经练到了六合相聚、灵劲上身的境界,他发扬的是买先生的轻步架。袁承兴本是袁长青的弟子,因多与买洪升亲近,所以他继承的也是小架风格。
三合汇川,奔流一方,这些坐落在岸边的清真寺,就如同一条藤上结出的缤纷花朵,而这些同门兄弟,又如同花萼之上的若干叶片。只是夫子有感叹道:牡丹花开满树红,后来结果几个成。世有奇才多枉用,可惜奇才不多生。听受老师教诲者众多,但最终修得正果的却似金枝铁萼一般稀奇。
毕竟同出一门,戴问雄一看身形就知道袁承兴的本事与袁镜仪不相上下,甚至说,袁承兴的身形跟自家拳法修成的姿态更为接近。
戴问雄听张瑞祺说起过,袁长青、袁承兴都是护教拳师,虽然平日传的是查拳,但自身却是得了六合真传。张瑞祺曾... -->>
仲夏的天空,蓝得清澈见底,万物在清澈里泛着一层银子的光泽。草木的根茎、枝叶也都在这阳光生机盎然地舒展着,鸟儿懒洋洋地躲在树荫之后,任凭知了嘶鸣聒噪。山野里的雨雪霜露都伴着落叶融进了泥土,化作大地的醇厚芬芳,滋养着正在生发的新绿。这样爽朗的天气,自然地就会带动起一种莫名其妙的轻松,行走在山野之间,嗅着自然的醇香,隐隐有一种醉美之感。袁镜仪二人以马代步,这一路走得不急不慢。雁门擂的开始在雁门,但袁镜仪却已经行走在事件里了。
如果不是要急着参与到大业之中,袁镜仪真希望这镖途再长一些,长到可以跟马稚儒只是探讨人生与武学。可现实总是不遂人愿,袁镜仪听着马稚儒的安排行宿,不觉劳累便到了晋中,而且比自己预算的时日还要提早两天。
依着马稚儒的习惯,找了家路边店稍作休息,二人正喝着茶,却听到一阵混乱跋扈的马蹄声响,然后是“合吾合吾”嘶吼着的喊镖声。老远望去是七、八个镖师模样的人,头前挑着两面条旗,隐约是“脚踩虎口两条路,拳打黄河三道弯”,看这口气,显然是冲着雁门擂来的。驰骋而过的时间,袁镜仪才看清楚,竟然是尚燕虎带着几个兄弟,他敢这么做,想必是得了到广盛的允许。
马稚儒先与袁镜仪在外城歇息了一日,而后带着袁镜仪去自家分号放下了行李。袁镜仪这还是第一次进自家分号,没想到的是,孙青铜等人已经在分号等候了,他的到来让驻扎在分号的铁背龟、双头蛇欣喜万分。能够再次与早先的同伴并肩合作,孙青铜也感到非常高兴。特别是庞秋实,少不了又是一通显摆。
分号给袁镜仪最大的印象,就是窄秀高长,太阳只有在最高的时候才能照亮过半院落,跟马稚儒给人的印象很像。在大敞口的地窖上空,拉着铁丝编织的罗网,就是猫都钻不进去,偶尔钻进一只麻雀来,那也只能有去无回了。不铺张开翅膀上不去,铺张开翅膀又钻不过缝隙,这跟人世间的许多处境非常类似。袁镜仪不禁感慨,如果戴家上方也用铁网罩上,对应着墙角再设下埋伏,恐怕当夜的刺客就有去无回了。
马稚儒派跑街学徒出去打听了,说分为两处擂台,雁门主擂安排停当,虎口迎客擂的根基也已筑成,只等东主择吉日开擂了。
袁镜仪突然惊出了一身冷汗,错不该把马稚儒带在身边,一旦马稚儒参与到戴问雄的内部议事,那他真是什么都就一清二楚了。而自己并不想把马稚儒嫌疑告诉戴问雄,这样一来就不好收拾了。赶紧支应跑街道:“你再回去跑一趟,就说晚辈袁镜仪已经到了,暂且跟我马稚儒伯父在自家等候,晚辈随时恭候戴盟主调遣。”这样一来,马稚儒应该就不好随同前往了。
没想到马稚儒却道:“镜仪,既然要借助戴家成事,就不要跟戴家摆谱,年轻人多跑两步不算啥,不用留下来照顾我,我还没老到不能动弹。”
“哎,哎……”袁镜仪有点不好对答。
马稚儒把袁镜仪叫道身边,耳语道:“戴家现在是忙不过来了才请帮手,所以你也不必看轻自己。但戴家的地位在这摆着,他能帮你,是因为咱家实力不够,不足以与戴家竞争,所以你又不能显出张狂。”
袁镜仪踌躇了一下,道:“那我先过去打个招呼。”
见着戴问雄,免不了感慨一番,但很快就说上了正题。为了全面吸引华北英豪,所以在杀虎口也设一擂,李太和在武林中口碑不错,他会在杀虎口先露一面,回头在雁门再露一面,然后会有北路镖头戴五昌顶替下来,造成戴家本门守擂的假象,李太和会倒出手来护送镖车上路。杀虎口弃擂之后,戴五昌快马赶上调包,再由李太和来主持雁门擂,这样便可能麻痹住埋伏的强人。
李太和跟戴五昌不会一直伴随着打擂结束,他们熟悉北路,还需要在暗中走镖。戴问雄身份所在,开幕之后就返回总镖局。另外两家同盟镖局有各自的事情要忙,只出旗不出人,后方提调交给当地有威望的郭维翰与车毅斋。出面帮场子的是三合镖局的安晋元,因此也就不方便出手了,平常事务会由冯家兄弟全面照顾,以冯家兄弟的打擂经验与地面优势,处理这些事务还是轻松在行的。
为保万无一失,会有金芝贵帮忙盯场子。本次打擂的目的不是争雄,而是钓引群雄,所以哪家拔得头筹都无所谓,即便袁镜仪没有顶立起来,有“晋盛镖局太汾戴家”这几个字也不会有人硬拆擂台,明了这个道理,守擂也就没有什么难度了。
镖局能做大,得有三个必备条件:一是硬靠山;二是真本领;三是守规矩。余外就看时运造化了。戴问雄也劝袁镜仪量力而行。
这话显然是带有暗示性的。袁镜仪感觉戴二爷跟出事前的气质有了一些变化,眉宇间显出了西帮人轻易不在外人面前显露的精明,彻底是一副商人相貌。想到马稚儒的嘱咐,袁镜仪想,或许真得是各自谋利了。自己这边孙青铜可为先锋,师妹不宜上擂,不过少不了她料敌观阵,宝柱虽不会武,但是胆气足头脑活,可以帮忙协调,余外能顶得上的就是庞秋实了。
见袁镜仪考虑清楚了,戴问雄又介绍道:“到时鱼龙混杂,仇家见面的事情肯定会有,有想找机会报仇的,也有巴不得看人丢丑的。既然他们把打擂当做一个机会,就索性给他们再添把火,准备一些个稀罕玩意儿作奖励,可以挑战东家一方,也可以自相竞争。盛誉之下必有勇夫,这样一来,东家只管照应局面,自会引出英雄帮忙。
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后来马稚儒听说之后哈哈大笑道,“这是二虎竞食、驱虎吞狼、二桃杀三士的手段,坐山观虎不自出力,戴二闾也开始玩这套了,可见手下无人,抽心一枯了。”
袁镜仪有些伤感,用不着自己,戴家早已经盘算好了,这雁门擂对于自己的意义已经与预想的不一样了。正想着怎么跟戴问雄商议马稚儒的事情,门外却有徒弟来报:瑞昌领东马掌柜到了。
袁镜仪感到一阵战栗,没想到马稚儒动作这么快,原本是想看住马稚儒,此时却被马稚儒插了进来,他灭了人家半数男丁,还能神情自若地与人交往,这得是多硬的心肠。
戴问雄已经起身相迎,且不管交情如何字号大小,马稚儒的身份是大掌柜,怠慢不得。马稚儒跟戴问雄并不陌生,只是以往没有直接交往,此时一客气也就搭上了话。
在马稚儒身后还站着两位,却都是戴着白色礼拜帽的教内老表。此时的袁镜仪虽然身形矫健,却也因为内气外露,越是不动声色越显得厚重大气,气势逼人了。而这二位的气质却恰恰相反,白面修身,气度脱俗,沉静之中又透着果敢坚韧,这份收敛就有了肃杀之气与长者风范,看来是武艺、感悟到达到一定地步的武林高手。先一位气质、谈吐看比马稚儒年岁略小,也许是注重养生,充满活力,气色、身形上却要活泼许多。后一位与张铤芳年纪相仿,也是冷峻深沉的气质,但与前一位不同,面对高手睥睨而立,不以为然。
马稚儒介绍道,这二位是帮忙守擂的,不是外人,都是心意门的。头一位是长安过来的安道清,后一位是淮阳的袁承兴。
安道清曾多次组织信徒赴圣城朝觐,还在当地学习过很长一段时间,因为深通多个流派的清真教义,经常被请到各地宣教。在与买壮图沟通教义的交往中,也得到了买壮图的肯定,悉心传授了他清晰简明的“四拳八式”,后来又在洛阳得遇旧脉真传,继承了原传的散落把式,通过整理,使得拳法偏向内修而更加合乎教义,发扬了易筋贯气一路风格。
袁承兴是化名,他是袁镜仪老家人,得到了买壮图表弟的传授,疾步小架锤把精湛。他天资聪颖,颇有学识,被阿訇看好,年少时就被派往各处大清真寺学经。买明伦听说雁门擂左公出面的消息,便联想到了东干矛盾,又听说瑞昌号出面立擂,在家等了些日子不见袁镜仪造访,便联络袁承兴顺路打探一下。他在洛阳访拳时结识了安道清,发现也是好武之人,一谈竟是同师受业,便结伴过来了。
问起来的时候,袁承兴毫不避讳,道买明伦让我来的,怕你输不起呀。
袁镜仪一阵感动,买明伦啊,这才是真同门。见袁承兴乐观大方,心里就更是快慰。教内的兄弟平日里跟自己很少来往,跟这位袁承兴就更没什么交情了,没想到只因为同使一路拳,却能不远千里赶来相助,这份恩情太大了。
袁承兴不靠走江湖成就名声,行走在家乡的各大清真寺之间,一直在默默地传着拳法。所以他跟武林、商场上这些人也无所谓什么道理,这样反而单纯了,拳脚高低就是唯一道理。有这样毫无后顾之忧的帮手,袁镜仪的心里又踏实了一些。
戴老拳师听说袁承兴是六合拳高手,就很热情地表示关注。还是马稚儒帮着做了介绍,袁承兴的老师叫买洪升,得艺于表哥买壮图。买壮图技艺精湛,为心意六合集大成者,一生贩卖皮货,浪迹江湖,实战中因擅以寡能敌众一动制敌而名动黄河南北,雁门内外。晋中许多好手都因见识过鸡形四把而为荣。南路心意门,自李政时便与晋中渠家交好,买壮图时,常以皮货遮掩押运珠宝暗镖,久之也有知情者,便有意拖欠鲁山丝绸镖银,激将买壮图前来索取,被当地富商、教师盛情强留,驻晋中指导后辈,在祁县也有一支存谱的门生。
买壮图非但武功卓越,而且灵性极高,善于总结把握,将心意六合众拳势分而合之,精炼为四把纯粹功架,又将四把掐头去尾,藏形不露,精简为两把半,自此再不能妄动一分一毫。非但如此,买前辈虚怀若谷,不忌门户,又擅于识辨人才,因而在行走期间,有许多已经成手的人物都因其点化而技艺精进。路过地面都有受恩弟子,所以一路美名直出关外。鲁山驼场沿着河滩设立,黑虎桥买家场守着渡口,名气最盛,黑虎桥北是买家,南是清真寺,往西百米又是山陕庙,晋中商队、镖师也都在此歇脚,武艺交流十分平常,买壮图拳术精湛,人品优良,在晋商心中也极有名望。
买壮图沿河走商,时常落脚于周口码头,将承拳传人锁定了三个人物,先是河西袁凤仪,凤仪先生成名较早,眼光极高,常年走镖,奔波在外。再有河南岸的袁长青,他是表弟李海森的徒弟,品行优良,文武兼备,留在家中传道授艺,在陈州街、西寨、怀庆、东老、明善堂等各大清真寺都有传播。买壮图还有一位看中的人选,便是持技猖狂的张铤芳,袁镜仪记得清清楚楚,买先生只用一步摇涮把便折服了张铤芳。只可惜张铤芳刚练到如虎搜山、如龙行空,双把还未练至单把就已经撒手而去了。这在袁镜仪心里一直别着个死结,成人后也无颜求见买先生了。
买壮图打破了心意拳的单纯规律,除其子买学礼外,还有几个友人传人,比如表弟李海森、舞阳阿訇丁兆祥等,买壮图先生常年奔走,不放心周口传承,又派遣友弟化名买洪升常驻周口考核指导。
心意拳自马学礼引入教内,合同七式、查拳为三绝,以及子母肘、西洋鞭等同为清真护教武艺,其中心意拳最为保密,广传拳法多是查拳、七式,即便是两岸同门,虽然相互交流学习,但也同打不同练,极少给后辈纠正拳架。袁凤仪是西岸之起始,袁长青是南岸之起始。
买洪升同样精通六合十形之精妙,且已经练到了六合相聚、灵劲上身的境界,他发扬的是买先生的轻步架。袁承兴本是袁长青的弟子,因多与买洪升亲近,所以他继承的也是小架风格。
三合汇川,奔流一方,这些坐落在岸边的清真寺,就如同一条藤上结出的缤纷花朵,而这些同门兄弟,又如同花萼之上的若干叶片。只是夫子有感叹道:牡丹花开满树红,后来结果几个成。世有奇才多枉用,可惜奇才不多生。听受老师教诲者众多,但最终修得正果的却似金枝铁萼一般稀奇。
毕竟同出一门,戴问雄一看身形就知道袁承兴的本事与袁镜仪不相上下,甚至说,袁承兴的身形跟自家拳法修成的姿态更为接近。
戴问雄听张瑞祺说起过,袁长青、袁承兴都是护教拳师,虽然平日传的是查拳,但自身却是得了六合真传。张瑞祺曾... -->>
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